关于放世的诗词(834首)

801 《题经楼语》 宋·释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。

802 《摩尼歌》 宋·释印肃

一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。
无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。
六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。

803 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

804 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

朔风拂旦吹秋过,时节薄寒宜就火。
拱默威音世外游,放闲枯木堂中坐。
尘劫空时却有空,道环虚处元无我。
灵灵不昧寂而知,衣钵少林分付可。

805 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

长者长法身,短者短法身。
虚空已是色,大地却非尘。
觑得破阿那律祖,放得稳舜若多神。
飘飘闲戏白鸥水,栩栩梦游蝴蝶春。
拶头拶面推来也,眼里无筋一世贫。

806 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

山谷之响,水监之像。
白云之心,太虚之量。
应机也乍卷乍舒,据令也全收全放。
三千世界你夤缘,百亿分身君伎俩。
风行空,船驾浪,施受通同无住相。
一言相送知不知,千僧在你钵盂上。

807 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

当处出生,当处灭尽。
三世如来,相授此印。
石人放意卧烟寒,玉女摇头看晓信。

808 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

仲秋渐凉,蒲团放稳长连床。
身心澄彻见渊底,河汉淡淡秋磨光。
二祖不短,少林不长,相传笑杀威音王。
你无所得,我无所藏,四无壁落浑大方。
万世清规信明白,夜寒吐月山苍苍。

809 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

刹刹尘尘,随应现身。
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德邻,主主宾宾。

810 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默道游,灵灵破幽。
斗魁光转夜,河汉气澄秋。
入世随流,门庭甚休。
青鞋蹈雨俱胝老,放浪风烟百草头。

811 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。

812 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

颦而嗔,伸而悦。
默传鼻孔家风,用付眉毛时节。
放下机投,展开漏洩。
十方三世兮同得同参,二仪万像兮同听同说。

813 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

人情浓厚道情微,道用人情世岂知。
盐鹹醋酸,阿谁不知。
只要熟处放教生,生处放教熟。
道用人情日久,自然打成一片。
犹是蹲坐在净地上,要得大方独步,柏山与你草鞋。

814 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

815 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

816 《次韵杨立之见别》 宋·苏颂

梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。
几回留客舍,四纪度星躔。
染翰频穿砚,翻书屡绝编。
文章传累世,功业慕当年。

817 《又五言》 宋·苏颂

道卷门常静,心间眼倦开。
忽闻宾榻扫,为喜使车来。
世事浮云过,时光暮雪催。
放怀何所係,卒岁自游哉。

818 《眉州禅僧一首》 宋·苏籀

吴蜀跨万里,余老师非壮。
勉哉令修行,手书劳四枉。
性命吾基本,权谲初不尚。
萧条寂寞中,咄咄祛碍障。

819 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

820 《赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐》 宋·王洋

放怀澹泊省拘持,应物无方自不疑。
我国晏然君莫问,他心通处我为谁。
静无淮浦他年梦,老与庐山宿命期。
到了百年俱任运,世间屈曲自推移。

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