关于放依的诗词(327首)

301 《庸庵寄示重九海楼宴集之作适是夕饮仁先湖上》 近代·陈三立

动摇海色危楼上,隔岁听潮惜此筵。
故老依然夸胜会,哀歌欲绝是何年。
花光肯照鱼龙窟,野哭应连雁骛天。
剩造湖居酌醇酝,峰前醉放月中船。

302 《叔子索书扇即赠》 当代·钱钟书

梦觉须臾抚大槐,依然抑塞叹奇才。
放歌斫地身将老,忍泪看天意更哀。
待定微波姑伫立,伤歧前路小迟回。
清江酒渴凭吞却,莫乞金茎露一杯。

303 《尘外堂》 宋·张嵲

因依置屋偏,旧是栖鹄地。
杂花挟径深,竹树交柯际。
古人谋适野,放浪聊自肆。
谁识郡斋边,斯堂眇尘世。

304 《送陈益之架阁》 宋·陈傅良

论事不欲如戎兵,欲如衣冠佩玉严重而宽平。
作文不欲如组绣,欲如疎林茂麓窈窕而敷荣。
桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则。
吾宗受才万人敌,排空所向无遗力。

305 《约周希稷游湖上园》 宋·张镃

句法参同李翰林,风流依约谢宣城,放怀应喜醉三日,听曲知无误一声。
箬叶露方高石室,桂枝香谱度银笙。
西湖东观迟归去,相就盘跚勃窣行。

306 《怀茅山寄句容江大夫》 宋·刘宰

昔朅三茅君,蹇步穷跻攀。
是时秋已高,爽气薄千山。
三峰敛神秀,突兀超尘寰。
世变逮狂秦,风俗如髦蛮。

307 《孟子·山径》 宋·陈普

山径之行才不用,依然茅{上蔇下木}是荆榛。
人心顷刻无容放,稍或遗忘欲遂生。

308 《至节前一日六首》 宋·方回

莼羹鲈脍鉴湖风,想像依稀老放翁。
惜为平原多一出,诗名元已擅无穷。

309 《记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里》 宋·方回

丙申上巳七日后,一主二宾夫岂偶。
遣车却骑钱塘门,主人满船富肴酒。
别唤轻船载仆从,大船品字着三友。
旁观指点知为谁,对峙玉人间白叟。

310 《诗思十首》 宋·方回

忝窃严陵郡,依稀陆放翁。
作诗逾万首,浪仕只千穷。
醉臣三更后,閒吟两纪中。
时时落幽梦,渔笛鉴湖东。

311 《次韵宋南伯见贻之什》 宋·郭印

衰迟来作邑,劳苦剧万状。
朝朝趁衙参,敛版趋琅蹡。
病骥耳双垂,兰筋困衔鞅。
饥鹰长附人,六翮空韝上。

312 《调李教授》 宋·李复

君不见屈平放逐南辞楚,憔悴行吟并江浦。
一闻鼓枻笑独醒,搔首低回愧渔父。
又不见渊明鼓泽投簪缨,退隐衡门依五柳。
凝尘满匣不鸣弦,头上接{上四下离}亲漉酒。

313 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

今朝腊月二十,依旧眼横鼻直。
从头收拾将来,恰此一棚杂剧。
便是抹土涂灰,我也阿谁相识。
九百木大小进,处分全由节级。

314 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

早依圜悟,晚住林泉。
无门雪屈,遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼,提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀,父子不传。
平地放开缚虎手,等闲迸出拦胸拳。

315 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

复见天地心,举世皆知有。
山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳。
惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。

316 《净妙室为竹院可都正说》 宋·释绍昙

一尘不立所依亡,脱体灵胆自放光。
巨闢三玄三要语,接人无力下禅床。

317 《日本然上人1》 宋·释绍昙

横担楖栗走诸方,佛祖玄关路转长。
放下身心归故隐,金乌依旧出扶桑。

318 《日本国光禅人旋乡求语》 宋·释绍昙

大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。

319 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

放四大,莫把促,本无毫发堪依托。
地水火风亦假名,十二缘生如兔角。

320 《偈颂三十首》 宋·释印肃

妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。
如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋,莫误前途成业网。
目连成佛已绸缪,开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘。

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