关于教体的诗词(183首)

61 《诉衷情》 宋·张抡

闲中一盏瓮头春。
养气又颐神。
莫教大段沈醉,只好带微醺。
心自适,体还淳。
乐吾真。
此怀何似,兀兀陶陶,太古天民。

62 《鹧鸪天(萧秀)》 宋·赵彦端

羊城天下最号都会,风轩月馆,艳姬角妓,倍于他所,人以群仙目之,因赋十阙鹧鸪天
一□青春正及笄。
蕊珠仙子下瑶池。
箫吹弄玉登楼月,弦拨昭君未嫁时。

63 《南柯子(和谢洪丞相送竹妆_)》 宋·赵磻老

体质娟娟静,花纹细细装。
翠筠初得试新忙。
睡起鬓云撩乱、趣泉汤。
多病心常捧,新词字带香。
管教涂泽到云窗。
办下谢君言语、巧如簧。

宋词三百首婉约写景伤春

64 《贺新郎·怀辛幼安用前韵》 宋·陈亮

话杀浑闲说。
不成教、齐民也解,为伊为葛。
樽酒相逢成二老,却忆去年风雪。
新著了、几茎华发。

惜别相思忧国忧民

65 《六州歌头(美人指甲)》 宋·刘过

销薄春冰,碾轻寒玉,渐长渐弯。
见凤鞋泥污,偎人强剔,龙涎香断,拨火轻翻。
学抚瑶琴,时时欲翦,更掬水鱼鳞波底寒。
纤柔处,试摘花香满,镂枣成班。

送别劝勉

66 《满江红(丹桂)》 宋·刘克庄

昨日梢头,点点似、玉尘珠砾。
一夜里、天公染就,金丹颜色。
体质翻嫌西子白,浓妆却笑东邻赤。
尽重重、帘幕不能遮,香消息。

67 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

68 《梅花曲》 宋·刘几

结子非贪,有香不俗,宜当鼎鼐尝。
偶先红紫,度韶华、玉笛占年芳。
众花杂色满上林,未能教、腊雪埋藏。
却怕春风漏泄,一一尽无香。

69 《括朝中措》 宋·林正大

凌波仙子袜生尘。
水上步轻盈。
种作寒花愁绝,断肠谁与招魂。
天教付与,含香体素,倾国倾城。

写景伤春抒情孤寂

70 《水调歌头》 宋·谭方平

富贵在何许,五十已平头。
人生得失且笑,体遣两眉愁。
管甚轮云世变,管甚风波世态,沙渚且盟鸥。
止即尽教止,流即尽教流。

71 《水调歌头》 宋·谭方平

富贵在何许,五十已平头。
人生得失且笑,体遣两眉愁。
管甚轮云世变,管甚风波世态,沙渚且盟鸥。
止即尽教止,流即尽教流。

72 《贺新郎(寿李端明)》 宋·程必

袖手云溪畔。
看人间、纷纷饥乌腐鼠,触蛮交战。
便得金鱼垂玉带,多少雌黄点勘。
算此语、必非河汉。

73 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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74 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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75 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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76 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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77 《阅江楼记》 明·宋濂

金陵为帝王之州。
自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。
逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。
由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。

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78 《齐桓晋文之事》 先秦·孟子及弟子

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。

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79 《论诗三十首·其一》 金朝·元好问

汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。

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80 《秋​水​(节​选)》 先秦·庄子及门徒

秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海。

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