关于教者的诗词(572首)

541 《赵延俊毁淫祠诗以美之》 宋·丘葵

风霆妙流行,日月互出没。
鬼神本良能,一气自伸屈。
南方有妖魂,缁衣而血食。
因讼默祈呼,桎梏脱顷刻。

542 《次建康留守赵龙图雷音堂韵》 宋·释师范

晴空霹雳绝追寻,听者须教辨者音。
坐断封疆行正令,迥然超越去来今。

543 《读韩非子》 宋·释文珦

非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。
身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。
且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。

544 《山深》 宋·释文珦

山深寒易得,九月已萧然。
况是衰迟者,非同少壮年。
玄裘如艾絮,禅榻藉蒲毡。
童子烧枯叶,先教閟暖烟。

545 《哭复荆山》 宋·释文珦

分讲南山日,人推学问精。
弥纶八教网,坚实五言城。
愿力生前重,声华灭后清。
家山孤塔在,过者敬如生。

546 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

不破五,岁不满百。
窄处放教宽,宽处捻教窄。
如冲天之俊鹞,如当路之白额。
敢有近傍者麽,骼。

547 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

548 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

549 《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》 宋·释印肃

金刚真般若,默契非谈写。
教外别传人,世间希得者。

550 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

551 《与参徒辨事》 宋·释印肃

仲元亨老,殷勤圆净。
此中大事,雪曲高歌。
骑白牛儿,漫空唱唱啰。
这家也舂米,那畔争打禾。

552 《与廖维高》 宋·释印肃

精通三教越禅机,语默同风和者希。
匝地周天居土眼,元来只在一毫厘。

553 《送微文章》 宋·释重顯

双莲亭上送行客,菡萏清香散秋色。
野兴断山云片高,孤影澄江月华白。
希声险绝堪谁知,大道机存曾未可。
纵闢天常立下风,安教类变丛流火。

554 《竹庵珪和尚赞》 宋·释宗杲

赞叹竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。
赞之者为渠内衲僧正眼,骂之者为渠浸在醋瓮。

555 《草堂清和尚赞》 宋·释宗杲

凛凛孤风世所稀,碧眸炯炯电光辉。
贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归。
毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳鎚。
小根魔子还知否,此是吾家真白眉。

556 《戏赠牛女》 宋·舒岳祥

掷果久怜潘岳好,投梭不入幼舆痴。
彩云似扇羞郎面,新月如弓学妇眉。
喜鹊成桥终有别,阳乌出海且教迟。
如何自古占天者,不说经躔有动移。

557 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

558 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

559 《缘识》 宋·宋太宗

清静真空理,不无解者难。
纵横依见性,廓落智中观。
坦荡归仁德,辛勤久远看。
勿教为逆顺,平地入云端。

560 《逍遥咏》 宋·宋太宗

含元得一本真宗,误者平论总是空。
万象都来皆备数,千言譬谕了然通。
才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。
唯愿他心如似我,不教陷恶罪身中。

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