关于断用的诗词(747首)

721 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

722 《同轮歌》 宋·释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。

723 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

724 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青。
卦爻初作象,皮骨自成形。
混沌已前之朴,阴阳未判之灵。
道传不出世佛,义备勿开题经。
应兮云月,用也雷霆。
有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。

725 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒雪一颠,秋云半肩。
渊默曲木,月行霁天。
转功能就位,借伴还入廛。
机用也离虚坎实,变通也坤断乾连。

726 《颂古一百则》 宋·释正觉

规圆矩方,用行舍藏。
钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊。
喫人家饭,卧自家床。
云腾致雨,露结为霜。
玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠。
石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央。

727 《别陆尚书》 宋·释正觉

千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。
两头坐断何生死,一点圆明异有无。
木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。
见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。

728 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

729 《缘识》 宋·宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審聪明譬喻,勿被俗情牵。

730 《逍遥咏》 宋·宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審听明譬谕,勿被俗情牵。

731 《忆旧寄金陵凭寿之》 宋·宋无

忆昔江东日,离居吒孟娄。
儒家见君好,谈度偶情亲。
南斗文昌近,西山爽气新。
骊珠惊俗眼,琼树倚芳晨。

732 《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》 宋·苏颂

勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。
山连京岘外,水接漕渠边。
乔木傍行列,幽花晚秀妍。
子孙环舍后,兄弟对斋前。

733 《耕者得古玉指环一首》 宋·苏籀

百世繁华堕劫灰,凄凉断簪并擘钗。
淑颜窈窕亦尘土,指环耕出田中来。
野人辛勤务稼穑,两手龟拆闢草莱。
未知此环竟安用,但讶光采尤奇瑰。

734 《戏郑曾二老》 宋·王洋

两编千片白雪茧,六百二斗青铜钱。
不辞破费十日产,要向几上追前贤。
前贤已死不可慕,世上流传只佳句。
不寻断简赏心符,定自前贤无觅处。

735 《黄山》 宋·杨公远

古今墨客兼骚客,推许黄山甲众山。
三十六峰层汉外,百千万岫乱云间。
炼丹帝往名长在,捣药仙归臼已閒。
叶落花开人寂寂,雄鸣雌和鸟关关。

736 《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》 宋·杨时

杜陵头白长昏昏,海图旧绣冬不温。
更遭恶卧布衾裂,尽室受冻忧黎元。
诗人穷愁自古尔,岂若种艺依青门。
嗟予老懒世不用,穷巷久雨无高轩。

737 《浪吟》 宋·于石

十载驱驰翰墨场,翩翩霞佩高颉颃。
赋窥贾马搜班扬,诗崇晋汉卑齐梁。
斯文未丧道未亡,欲寻坠绪何茫茫。
萧骚裋褐凄风霜,匣中蛟龙吼干将。

738 《题渊明祠堂》 宋·喻良能

宅边虽有五柳树,归去已荒三径园。
平生胸中羞五斗,偶尔城市羡华轩。
盈樽浊酒自可漉,得趣古琴那用弦。
欲知耿耿忠愤意,甲子断自永初年。

739 《游柴桑怀渊明二绝》 宋·喻良能

语客归休醉欲眠,素琴虽蓄本无弦。
南窗寄傲北窗卧,买断清风不用钱。

740 《次韵送季直弟入越》 宋·喻良能

积雨新晴耳目醒,长阶柳色静閒庭。
已看桃萼胭脂湿,未有杨花雪片零。
客路汝应怀稚子,家居吾亦念樵青。
须知两地无百里,不用阳关肠断听。

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