关于斯乐的诗词(724首)

121 《系乐府十二首·下客谣》 唐·元结

下客无黄金,岂思主人怜。
客言胜黄金,主人然不然。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。
终恐见斯好,有时去君前。
岂知保忠信,长使令德全。
风声与时茂,歌颂万千年。

122 《系乐府十二首·陇上叹》 唐·元结

援车登陇坂,穷高遂停驾。
延望戎狄乡,巡回复悲咤。
滋移有情教,草木犹可化。
圣贤礼让风,何不遍西夏。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。
所适今若斯,悠悠欲安舍。

123 《系乐府十二首·下客谣》 唐·元结

下客无黄金,岂思主人怜。
客言胜黄金,主人然不然。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。
终恐见斯好,有时去君前。
岂知保忠信,长使令德全。
风声与时茂,歌颂万千年。

124 《唐德明兴圣庙乐章·亚献终献》 唐·李纾

惟清惟肃,靡闻靡见。
举备九成,俯终三献。
庆彰曼寿,胙撤嘉荐。
瘗玉埋牲,礼神斯遍。

125 《释奠武成王乐章·亚献终献》 唐·于邵

贰觞以献,三变其终。
顾此非馨,尚达斯衷。
茅缩可致,神歆载融。
始神翊周,拯溺除凶。
时维降祐,永绝兴戎。

唐诗三百首边塞生活

126 《释奠武成王乐章·送神》 唐·于邵

明祀方终,备乐斯阕。
黝纁就瘗,豆笾告撤。
肸蚃尚馀,光景云灭。
返归虚极,神心则悦。

127 《享惠昭太子庙乐章登歌》 唐·杜羔

因心克孝,位震遗芬。
宾天道茂,轸怀气分。
发祇乃祀,咳叹如闻。
二歌斯升,以咏德薰。

128 《贡举人谒先师闻雅乐》 唐·王起

蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。
鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
度曲飘清汉,馀音遏晓云。
两楹凄已合,九仞杳难分。
断续同清吹,洪纤入紫氛。
长言听已罢,千载仰斯文。

129 《享太庙乐章》 唐·李回

受天明命,敷祐下土。
化时以俭,卫文以武。
氛消夷夏,俗臻往古。
亿万斯年,形于律吕。

130 《梁郊祀乐章·庆熙》 唐·张衮

哲后躬享,旨酒斯陈。
王恭无斁,严祀惟寅。
皇祖以配,大孝以振。
宜锡景福,永休下民。

131 《梁郊祀乐章·庆和》 唐·赵光逢

就阳位,升圜丘。
佩双玉,御大裘。
膺天命,拥神休。
万灵感,百禄遒。

132 《减字木兰花(题韦深道独乐堂)》 宋·陈瓘

世间拘碍。
人不堪时渠不改。
古有斯人。
千载谁能继后尘。
春风入手。
乐事自应随处有。
与众熙怡。
何似幽居独乐时。

133 《雨中花慢(登新楼有怀昌甫、徐斯远、韩仲止、吴子似、杨民瞻)》 宋·辛弃疾

旧雨常来,今□不来,佳人偃蹇谁留。
幸山中芋栗,今岁全收。
贫贱交情落落,古今吾道悠悠。
怪新来却见,文反离骚,诗□秦州。

134 《清平乐》 宋·张炎

兰曰国香,为哲人出,不以色香自炫,乃得天之清者也。
楚子不作,兰今安在?得见所南翁枝上数笔,斯可矣。
赋此以纪情事云。
孤花一叶,比似前时别。

135 《生于忧患,死于安乐》 先秦·孟子及其弟子

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(是人 一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

初中文言文议论哲理

136 《丰乐亭记》 宋·欧阳修

修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。
问诸滁人,得于州南百步之远。
其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。
俯仰左右,顾而乐之。

古文观止叙事抒情散文

137 《乐羊子妻》 南北朝·范晔

河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。
妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。

初中文言文赞颂女子传记

138 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

139 《梁雅乐歌 涤雅》 南北朝·沈约

将修盛礼。
其仪孔炽。
有腯斯牲。
国门是置。

140 《梁三朝雅乐歌 胤雅》 南北朝·沈约

自昔殷代。
哲王迭有。
降及周成。
惟器是守。

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