关于方悟的诗词(432首)

221 《拟古诗七十首(录一十三首)》 明·盛时泰

陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。
仰视圣皇德,承胤为我亲。
暇日荷休明,高馆集众宾。
中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。

222 《游庐山栖贤寺》 明·危素

弱冠好山水,朅来庐阜阳。
憩涧微雨至,入林春风香。
载经三峡桥,地籁闻铿锵。
解带缘石磴,爱此泉流长。

223 《乐归田园十咏(录五首)》 明·朽庵林公

归去来兮至觉今是而昨非宦海漂流久见几,故园荒废正思
归。
往迷来悟心方乐,投老寻闲愿不违。
新别庙堂无怅恨,旧栽松菊有光辉。

224 《初日》 明·许继

扬辉启群阴,升耀昭万象。
迢遥羲和驭,驾龙复东上。
海波方照灼,岩霏尽开朗。
遂令一羽微,飞飞亦求养。
冥行固云众,谁此悟昏妄。

225 《赠吉山寺僧漫尔自述》 明·殷迈

迢遥吉山隈,林端见乔木。
齐梁有古寺,绀宇构岩麓。
朝梵发孤烟,暮禅响幽瀑。
渌水带长川,青芜暗平陆。

226 《园居》 明·俞允文

穷居寡俦匹,园庐有余清。
落叶覆荒池,疏林映高城。
野田刈获尽,霜畦蔬复登。
寒月无密影,中夜露气凝。
是时嚣烦息,沉思方入冥。
沉冥乃道真,一悟还自惊。

227 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》 唐·王维

一兴微尘念。
横有朝露身。
如是睹(一作都)阴界。
何方置我人。

228 《饭覆釜山僧》 唐·王维

晚知清净理。
日与人群疏。
将候远山僧。
先期扫弊庐。

229 《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》 唐·白居易

阙塞龙门口,祗园鹫岭头。
曾随减劫坏,今遇胜缘修。
再莹新金刹,重装旧石楼。
病僧皆引起,忙客亦淹留。

230 《和陶拟古九首》 宋·苏轼

佛法行中原,儒者耻论兹。
功施冥冥中,亦何负当时。
此方旧杂染,浑浑无名缁。
治生守家世,坐使斯人疑。

231 《叶涛致远见和二诗,复次其韵》 宋·苏轼

闻公少已悟,拄杖久倚床。
笑我老而痴,负鼓欲求亡。
庶几东门子,柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽,虑患先不详。

232 《王颐赴建州钱监求诗及草书》 宋·苏轼

我昔识子自武功,寒厅夜语樽酒同。
酒阑烛尽语不尽,倦仆立寐僵屏风。
丁宁劝学不死诀,自言亲受方瞳翁。
嗟余闻道不早悟,醉梦颠倒随盲聋。

233 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》 宋·苏轼

饥人忽梦饭甑溢,梦中一饱百忧失。
只知梦饱本来空,未悟真饥定何物。
我生无田食破砚,尔来砚枯磨不出。
去年太岁空在酉,傍舍壶浆不容乞。

234 《和陶归去来兮辞》 宋·苏轼

归去来兮,吾方南迁安得归。
卧江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
迹泥蟠而愈深,时电往而莫追。
怀西南之归路,梦良是而觉非。

235 《亡伯提刑郎中挽诗二首,甲辰十二月八日凤翔》 宋·苏轼

挥手东门别,朱颜鬓未霜。
至今如梦寐,未信有存亡。
後事书千纸,新坟天一方。
谁能悲楚相,抵掌悟君王。

236 《和陶咏二疏》 宋·苏轼

二疏事汉时,迹寓心已去。
许侯何足道,宁识此高趣。
可怜魏丞相,免冠谢陋举。
中兴多名臣,有道独两傅。

237 《答任师中家汉公(一题:奉和师中丈汉公兄见》 宋·苏轼

先君昔未仕,杜门皇祐初。
道德无贫贱,风采照乡闾。
何尝疏小人,小人自阔疏。
出门无所诣,老史在郊墟。

238 《叶涛致远见和二诗复次其韵(涛颠倒元韵·)》 宋·苏轼

平生无一女,谁复叹耳耳。
滞留生此儿,足慰周南史。
那知非真实,造物聊戏尔。
烦恼初无根,恩爱为种子。

239 《破琴诗(并引)》 宋·苏轼

旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。

240 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

凡夫当梦时,眼见种种色。
此非作故有,亦非求故获。
不知今是梦,道我能畜积。
贪求复守护,尝怕水火贼。
既觉方自悟,本空无所得。
死生如觉梦,此理甚明白。

* 关于方悟的诗词 描写方悟的诗词 带有方悟的诗词 包含方悟的古诗词(432首)