关于方缘的诗词(890首)

841 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发作残雪之白,目带深秋之寒。
春山未暖,野水无澜。
家风摩鼻孔,好事上眉端。
三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而乾。

842 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒坐无言,孤藤在拳。
片心群像外,一句万机前。
身闲眼活,盘滑珠旋。
虚空故无壁落碍,解了十方三世缘。

843 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

深默而耀,至虚而灵。
我亡黑白,谁为丹青。
一上噗落机纽,万缘分化形。
月下水而明洁,云出岫而轻盈。
善应无方果如此,这回随处立门庭。

844 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像兮非真,真兮非像。
妙明四大之前,自出诸缘之上。
不把一字之心传,有吞百川之器量。
随方普应而不亏,的的夜光而在掌。

845 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。
形气清而有像,心迹泯而亡缘。
诸尘不受,一印周旋。
大大小小兮方方圆圆。

846 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

847 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

功转密藏,寻踪迹以无方。
影现益彰,历因缘而有常。
身分尘刹普,舌拄梵天长。
心心不触菩提用,法法无依般若光。

848 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是心绝缘,寒灰不然。
是身无我,芭蕉不坚。
独灵兮卓卓,湛存兮绵绵。
春逐华枝长短,月随水器方圆。

849 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默灵光,堆堆坐忘。
衲僧事业,宗印文章。
应物空三世,随缘遍十方。
分身不用相回互,到处谁能作覆藏。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。

850 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

黄蘖传来,临际用底,定上座触著关捩。
廓然一念忘缘,泊尔十方无寄。
现前不用安排,直下何劳拟议。
不风流处也风流,有意气时添意气。

851 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

说也说不破,画也画不成。
慷慨鼻气通快,清閒眉棱觉轻。
静不得像,动不流情。
十方三世无安处,历历诸缘头上行。

852 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

双目寒青,秋水冷冷。
半颠衰白,春雪星星。
山雾霏霏文豹变,松月娟娟梦鹤醒。
妙应方圜兮了无外法,尘缘俯仰兮初不吾经。

853 《次韵端楞伽与生首座》 宋·释正觉

缚茨枯坐九江东,镜像虚融方寸中。
舜若多身禅夜看,母陀罗臂用时通。
缘生谁兆有非有,寂照自知空不空。
道契观音斯善应,萧萧竹雨杂松风。

854 《凭宣教写真请赞》 宋·释正觉

山林之姿,水月之像。
雷潜九地之中,春在百华之上。
随缘半合半开,分付全收全放。
渊默家风,纵横伎俩。
道超情也万法齐平,心出碍也十方通畅。

855 《和禅人发心丐开海田》 宋·释正觉

檀度夤缘约远寻,利他方称出家心。
丐行端取丛林饱,耕缛不嫌泥水深。
地面丕平春种玉,波痕清浅月浮金。
栽田博饭吾家事,一段风规得老琛。

856 《来上人干延寿院乞颂》 宋·释正觉

披蓁卜筑古林阿,百丈心於老病多。
照彻有无方得我,缘分生灭不干他。
谷云冷抱松根石,山月明悬屋角萝。
若子殷勤圆此话,毗耶城里问维摩。

857 《三宝赞其三·僧宝》 宋·释重顯

方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。
花雨坐前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。

858 《偈二十二首》 宋·释子淳

三德齐敷结净缘,十方僧宝世良田。
愿将此日无为福,上祝皇图亿万年。

859 《江令人请赞》 宋·释宗杲

渠本宣州人,生缘在宁国。
前不尊释迦,后不敬弥勒。
家贫无饭噇,出家去投佛。
行脚走诸方,江南遍江北。
才参临济禅,便作白拈贼。
眼里有瞳人,肚中无点墨。
还如破阿师,说得行不得。

860 《方数文请升堂举那吒太子因缘》 宋·释宗杲

骨肉都还父母了,不知那个是那吒。
一毛头上翻身转,一一毛头浑不差。

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