关于方言志的诗词(416首)

41 《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽…三百言以见志》 唐·皮日休

种日应逢晋,枯来必自隋。
鳄狂将立处,螭斗未开时。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。
初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。

42 《苦雨杂言寄鲁望》 唐·皮日休

吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。
可怜临顿陆先生,独自翛然守环堵。
儿饥仆病漏空厨,无人肯典破衣裾。

43 《四言诗·题《中国妇女》之出版》 现代·毛泽东

妇女解决,突起异军,两万万众,奋发为雄。
男女并驾,如日方东,以此制敌,何敌不倾。
到之之法,艰苦斗争,世无难事,有志竟成。
有妇人焉,如旱望云,此编之作,伫看风行。

44 《青山怀古》 宋·胡楚材

樵猎识冠裳,何言志四方。
离秦风日冷,过楚薜萝长。
梦野违徵诏,时衰枉荐章。
故山隈且僻,应种秫为粮。

45 《赐方教授诗(三首)》 明·朱椿

伊昔开东阁,相看眼独青。
文章奏金石,衿佩睹仪刑。
应世游三辅,焉能困一经。
前星垂炳耀,染翰侍彤庭。

46 《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》 宋·陆游

货财不可居,禄位不可饕,我尔本一家,何至皋兰鏖?
小夫谋人国,纷纷日煎熬,或谓性本恶,或谓经无褒,误人方自此,孰如饮醇醪?
清言亦自佳,遗事非徒高。

47 《次韵棠美述志》 宋·晁补之

仲子甘心织屦避万锺,渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往,终日沐猴何去取。
甥诗意慕两君闲,读书要在存心久。
平生所谈性命奥,长弃不忧金石朽。

48 《曾季明经过相见闻寿冈先生挂冠之报且承动静》 宋·赵蕃

夫子文章何所如,高处直命骚为奴。
世人共诵词人赋,不道雕虫羞壮夫。
儿时闻公芗林社,既见则喜已白须。
公亦与我自言志,笑谓此客向来无。

49 《北郊劳农归路五十六言》 宋·魏了翁

方春不及与劭农,十月郊行劳岁功。
因记旱云占晻溘,更愁霖雨曈曨。
田苗粒粒祈禳里,民命丝丝叹恨中。
忧国原丰虽我志,更须人事与天通。

50 《敬思堂四言》 宋·周文璞

有亭央央,高丘之傍。
父兮母兮,坚深埋藏。
厦屋凄凉,宰木成行。
春秋蒸尝,酒浆牛羊。

51 《寿曹大博以东宪台治新筑亭馆扁榜寄意·咏归》 宋·程公许

圣道如太极,品彙自生成。
二人各言志,点也心和平。
春风发高咏,怀哉沂水滨。
千载宁遐思,光景无边春。

52 《送胡仲方二首》 宋·项安世

交情久处临分苦,别意深时著语难。
志士自期须皓首,故人相劝只加餐。
乾坤老大千年在,云海扶摇一息看。
防有有言如子者,解将佳话倚危栏。

53 《书饮客言》 宋·李复

御史在前执法后,先生饮酒不濡口。
脱巾露顶两脚赤,先生饮酒不论石。
试问先生饮何如,举手指腹此谁测。
东家闭门强偪仄,刻骨胶筋束形迹。

54 《前出师表》 两汉·诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

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55 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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56 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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57 《游褒禅山记》 宋·王安石

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

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58 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

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59 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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60 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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