关于方达的诗词(633首)

581 《赠高老》 宋·李处权

野寺何所有,梅花如玉盆。
客愁浩如许,我声已载吞。
大士坐丈室,燠若阳谷温。
从来第一义,入耳简不烦。

582 《送张巨山》 宋·李处权

士为知己用,亦为知己死。
嘉哉孔文举,特达惟荐祢。
寥寥千载后,此事今已矣。
俯仰常有怀,邂逅过愿始。

583 《调李教授》 宋·李复

君不见屈平放逐南辞楚,憔悴行吟并江浦。
一闻鼓枻笑独醒,搔首低回愧渔父。
又不见渊明鼓泽投簪缨,退隐衡门依五柳。
凝尘满匣不鸣弦,头上接{上四下离}亲漉酒。

584 《和人伏日》 宋·李复

太极剖元气,五行均四时。
代谢密循环,母子相挈维。
土散无定位,金德乘火驰。
天刑发杀机,闭藏不敢施。

585 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

586 《送任守赴邕管》 宋·彭龟年

吾闻广南东十州,诸蛮错处如蚍蜉。
东州之蛮富珠贝,西州有马供群驺。
一从陇右失刍牧,万里山蹊来作足。
部分驿使视行厩,路远疲农输食粟。

587 《题王仲显梅谷》 宋·彭龟年

楼前梅十围,负背花千树。
种花识花性,培养随好恶。
花无十日好。
不惮千日虑。

588 《偈颂七十六首》 宋·释师范

五峰门下,三个五个。
衲被幪头。
围炉打坐,鼻笑瞿昙,平欺达磨。
又谁管你,张三李六。
诸方炉鞴正炎炎,何似径山文武火。

589 《重题郭文庙》 宋·释文珦

尝闻郭文举,雅志在山林。
内以道自胜,不为外物淫。
人皆恋妻子,先生独幽寻。
人皆厌轻肥,先生无衣衾。

590 《丘壑美》 宋·释文珦

谢公昔高卧,远意在苍生。
方据要路津,中孚贱浮名。
出处本一致,穷达无异营。
秋房斯人徒,凶此丘壑情。

591 《别山中友》 宋·释文珦

人生贵适意,穷达奚卟论。
此意君能知,方喜吾道存。
于心既莫逆,彼此俱忘言。
胡为又当别,谁能不消魂。

592 《三术》 宋·释文珦

利禄与名称,拘囚岂易胜。
由来立仗马,有愧脱鞲鹰。
达者知求解,贪夫反自矜。
吾方用三术,止观足堪凭。

593 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

两铦金鐶鸣历历,大似檐头雨滴滴。
试问参方什么声,迷心未达菩提力。

594 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

方得名为观自在,豁达灵光非内外。
野桥村店混尘流,乞我一文充布袋。

595 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

596 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

597 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。
定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。

598 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

菩提达磨大医王,全持正法度南方。
粉骨碎身应未报,至今不离此心光。

599 《颂十玄谈·转位》 宋·释印肃

优钵罗花火裹开,方知达磨不虚来。
夜来一霎清明雨,万卉千葩胜剪裁。

600 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

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