关于无为法的诗词(934首)

901 《次叔祖阁学暑中过清寒堂韵》 宋·张镃

人材抡选何时停,高者栋负卑薪蒸。
我家忠烈定社稷,任大岂但懲与膺。
不毛夏渡泸潍水,列面夜踏滹沱冰。
强敌坐致九顿首,和议姑随三折肱。

902 《再用韵呈用席者》 宋·刘宰

由来道同相为谋,利交始合终相仇。
灌窦空如父子游,耳馀莫刷千古羞。
臞张不与俗同流,常棣相辉华萼稠。
侯生得句鱼上钩,句法不减韦苏州。

903 《次韵胡温升玉甫西野》 宋·许月卿

偶为西湖万山出,三省兴中歌西勿。
中庸公子惠新诗,句里韩筋犹柳骨。
文章感慨须和平,能泣鬼神风雨惊。
和声似鸣国家盛,送东野序序文鸣。

904 《凌云寺》 宋·晁公溯

问途出青郊,践胜得绀园。
始登十寻阁,敬礼两足尊。
仰观碧玉螺,瑞光发面门。
飞霞在指瑞,甘泉生耳根。

905 《散花之室六言》 宋·邓深

无动现身说法,毗耶到处为家。
谁识逢场作戏,从教现女散花。

906 《次韵答公美二首》 宋·邓深

幽居正傍小溪斜,想见樵风似若耶。
固有诗章舒眼界,可无药物助脾家。
追欢难共长沙酒,遣睡姑尝陆羽茶。
更祝安心为妙法,都将世事等空花。

907 《次韵君泽正月五日早见示》 宋·方回

人人有此珠,万古天地宝。
法当潜厥光,蚌谷护其表。
能使华岳移,可叱峡流倒。
未若床缺足,梓匠不自造。

908 《和曾端伯安抚劝道歌》 宋·郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。

909 《再用南伯韵》 宋·郭印

纷纷愚痴儿,开眼却如睡。
况於世法中,而能了出世。
接舆本非狂,阮籍未为醉。
知命百无忧,馀生任废置。

910 《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》 宋·李覯

佛繇西域渐中土,欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书,昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能,暗结时贤为外助。
远公自昔来庐山,夸逞莲花邀社侣。

911 《和苏著作麻姑十咏·秦人峰》 宋·李覯

秦法虽甚苛,秦吏若犹拙。
山林不数里,俾尔逃得脱。
予观后世事,政役火烈烈。
苟非为鬼神,何计避羁绁。

912 《观物》 宋·丘葵

气聚则明施,气散则明匿。
孰能知其妙,聚散乃为客。
法象乃糟糠,真机乃虚寂。
太哉无方体,是谓神与易。

913 《送灯老住翠山》 宋·释宝昙

我家凌云君蒋城,古佛小大犹弟兄。
我痴如佛君甚武,一日放光来四明。
人皆谓君佛出世,趺坐说法如雷霆。
翠山自古龙象窟,春风十里开林坰。

914 《庞居士赞》 宋·释慧开

平欺马祖,下祝诸方。
生涯荡却,今古无双。
不兴万法为侣,一口吸尽西江。

915 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

我闻禅师,荣领天竺。
山色湖光,争辉夺日。
佛法禅道,日月灯烛。
眼放电光,机逾臂竹。

916 《寄汪状元》 宋·释慧远

全机倒用若为酬,尽法无民未肯休。
金马玉堂留不住,依前屋裹贩扬州。

917 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

鼓报四更,地摇六震。
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
虚空有尽,大道无穷。
穷则变,变则通。
信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。

918 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

五九四十五,太阳开门户。
一点微云何处来,散作人间三日雨。
晓来忽推窗,所见非常处。
白玉作楼台,烂银为国土。

919 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

了知二法空无相,泥塑金装为佛像。
日日香华夜夜灯,谁知在一毛头上。

920 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

损法财,灭功德,宁作常贫岐路客。
身虽能触不能知,只为前因无准则。

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