关于无为谓的诗词(1192首)

21 《子虚赋》 两汉·司马相如

楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
”“获多乎?”曰:“少。

讽谏

22 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

23 《大鹏赋·并序》 唐·李白

余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。
因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
此赋已传于世,往往人间见之。
悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。

志向

24 《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸葛亮公谈》 宋·郑刚中

盗火陈兰若,一燎无馀屋。
独此龙宫书,入火变为玉。
琤然断甓中,幖帙犹可目。
众谓有哲匠,秘愿发心腹。

25 《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

26 《景帝令二千石修职诏》 两汉·刘启

雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。
农事伤,则饥之本也;女红害,则寒之原也。
夫饥寒并至,而能无为非者寡矣。
朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙粢盛祭服,为天下先。

古文观止劝谏忧民

27 《唐虞吟》 宋·邵雍

天下目为目,谓之明四目。
天下耳为耳,谓之达四聪。
前旒与黊纩,所贵无近情。
无为无不为,知此非虚生。

28 《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》 宋·李弥逊

登天不登山,观海不观水。
认苗须认根,论士须论世。
君以空说莲,无乃涉瓜李。
我以莲喻色,亦随绮语戏。

29 《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》 宋·王令

利剑不刺鼠,大钓不联鲕。
天昏白日沉,剑决浮云披。
地荡海水摇,钓引九鲸縻。
固其用不常,安得易用为。

30 《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为饷因言久则味》 宋·郑清之

曾读茶经如读律,一物不备茶不出。
未论煮瀹应节度,第一收藏在坚密。
摘鲜封裹须焙芳,湿蒸为寇防侵疆。
朝屯暮蒙要微火,九转温养如丹房。

31 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

32 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

33 《水龙吟》 宋·苏轼

万里,不可到。
天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。
”自然乃还,受道于子微,白日仙去。
子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。

34 《黎伯英解元赠予一大缶封泥如法初谓酒也至乃》 宋·郑刚中

有客渡西山,泉源出山足。
初勺爱其甘,既享不能独。
汲取得陶罂,置满彭亨腹。
携持若抱瓮,前致且勤祝。

35 《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之不久不》 宋·刘学箕

生平不愿为傭书,亦不愿作章句儒。
酒酣诗成吐素霓,意气凛凛吞千夫。
前年排云叫阊阖,出门一夜车四角。
去年海峤席未温,一舸乘潮又催□。

36 《予十年间两坐斥罪虽擢发莫数而诗为首谓之嘲》 宋·陆游

绿蔬丹果荐瓢尊,身寄城南禹会村。
连坐频年到风月,固应无客叩吾门。

37 《黄人谓寒食上冢为浇山其祭馔多用蒻菜事已则》 宋·张耒

携酒浇山去,鸣钲彻祭归。
青蔬蒸果蒻,白酒市无旗。
日暮人皆醉,夜深歌似啼。
故人书问我,何用久居夷。

38 《寄吕惠卿吉甫兼简林伯通》 宋·王令

踆踆门外马,客至知谓谁。
昔面尚未逢。
那论心相知。
揖客拜上堂,谢客辱弗遗。

39 《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》 宋·方回

不谓予坦率,即谓予缪悠。
冷官尚难为,热官何可求。
寂寂雀罗门,无复车前驺。
但恐严光足,终胜张禹头。
客来且一觞,十觞未遽休。

40 《拟古诗十二首》 唐·韦应物

辞君远行迈,饮此长恨端。
已谓道里远,如何中险艰。
流水赴大壑,孤云还暮山。
无情尚有归,行子何独难。

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