关于无事者的诗词(1911首)

云无事书者，泥屦隔墙声。
小市扃虚肆，荒庖绝美烹。
流涎淮蟹紫，入梦海柑頳。
莫殢闭关卦，兵戈商不行。

七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。
手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱。
诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。

七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。
手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱。
诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。

燕君市骏心，一昔驰九野。
岂知千里足，近出盐车下。
临风非一鸣，几谓无识者。
详肉略之骨，旷古无善马。

生与酒俱生，长与酒俱长。
行时酒在樽，坐时酒在盎。
一日不举酒，一日收不放。
春来身无事，结客鏖胜赏。

学农无年尤可待，学儒无成祗益馁。
羡君终岁作书痴，聚室嗷嗷穷不悔。
客来问计何所出，一饱自悬饘粥外，平生据案畎亩心，汗简为犁笔为耒。

仙人掌中住，生有上天期。
已废烧丹处，犹多种杏时。
养龙于浅水，寄鹤在高枝。
得道复无事，相逢尽日棋。

征车千里至，碾遍六街尘。
向此有营地，忽逢无事人。
昔时颜未改，浮世路多新。
且脱衣沽酒，终南山欲春。

危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。

母亲离别

征车千里至，碾遍六街尘。
向此有营地，忽逢无事人。
昔时颜未改，浮世路多新。
且脱衣沽酒，终南山欲春。

京师花木类多奇，常恨春归人未归。
车马喧喧走尘土，园林处处锁芳菲。
残红已落香犹在，羁客多伤涕自挥。
我亦悠悠无事者，约君联骑访郊圻。

京师花木类多奇，常恨春归人不归。
车马喧喧走尘土，园林处处锁芳菲。
残红已落香犹在，羇客多伤涕自挥。
我亦悠然无事者，约君联骑访郊圻。

喧喧谁暇听歌讴，浪遶春潭逐彩舟。
争得心如汝无事，明年今日更来游。

长淮如练楚山青，禹凿招提甲画屏。
数崦林萝攒野色，一崖楼阁貯天形。
灯惊独鸟回晴坞，钟送遥帆落晚汀。
不会剃头无事者，几人能老此禅扃。

藐予小子衰残迫，惜我先人老寿稀。
厚币能牵四皓出，画图幸送二疏归。
子玄亘古芬芳史，伯始终身粪上讥。
頴叔资深俱已矣，岂无来者判聃非。

聚散非常准，古今亦标格。
如何无事人，还似未归客。
秋风生群林，野水资寒色。
谁兮谢寸阴，观彼青山白。
冲禅行复行，五叶待时拆。

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

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