关于无事艺的诗词(172首)

汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。
自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。
歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。

八政首食货，钱币通有无。
国朝币用楮，流行比金珠。
至今垂百年，转布弥寰区。
此物岂足贵，实由威令敷。

淮汴初丧乱，蒋山烽火起。
与君随亲族，奔迸辞故里。
京口附商客，海门正狂风。
忧心不敢住，夜发惊浪中。

见学胡琴见艺成，今朝追想几伤情。
撚弦花下呈新曲。
放拨灯前谢改名。
但是好花皆易落，从来尤物不长生。
鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。

见学胡琴见艺成，今朝追想几伤情。
撚弦花下呈新曲。
放拨灯前谢改名。
但是好花皆易落，从来尤物不长生。
鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。

名臣不世出，百工之所求。
况乃非常器，遭逢兴运秋。
符彩照千里，铨衡综九流。
经纶资百物，樽俎寄皇猷。

幽居倦孤寂，俗驾难追攀。
相携筇九节，径造茅三间。
三卿贫无事，况得独冷官。
衡门静如水，委巷深于山。

余每观才士之所作，窃有以得其用心。
夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。
每自属文，尤见其情。
恒患意不称物，文不逮意。

秋天写景咏物菊花

张衡字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。

高中文言文赞美写人传记

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。
求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。

古文观止叙事寓理

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。
所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。
问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。

古文观止写人故事寓理

家住西秦。
赌博艺随身。
花柳上、斗尖新。
偶学念奴声调，有时高遏行云。

宋词三百首失意感慨

家住西秦，赌博艺随身。
花柳上，斗尖新。
偶学念奴声调，有时高遏行云。
蜀锦缠头无数，不负辛勤。

孔子曰：“六艺于治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。
”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。

古文观止写人传记

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

楚楚者茨，言抽其棘。
自昔何为，我艺黍稷。
我黍与与，我稷翼翼。
我仓既盈，我庾维亿。

诗经祭祀宴会乐歌

琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。
玄宗偏许贺怀智，段师此艺还相匹。
自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景