关于无凭据的诗词(79首)

21 《三月吟》 宋·邵雍

满城尽日行春去,言会行春还有数。
真宰何尝不发生,游人其那无凭据
梨花著雨漫成啼,柳絮因风争肯住。
一片清明好意多,奈何意好难分付。

22 《谢君贶宣徽用少微今已应星文》 宋·邵雍

一字诗中羲未分,少微今已应星文。
闲人早是无凭据,更兴闲人开后门。

23 《无际》 宋·释慧开

祖翁田地没凭据,争许时人取次量。
但见寥寥成一片,不知何处是封疆。

24 《偈颂十七首》 宋·释师范

土木场中过两冬,朝匆匆兮暮匆匆。
从来业识无凭据,说甚东山大脱空。

25 《念奴娇·倦怀无据》 元·朱唏颜

倦怀无据。
凭危阑极目,寒江斜注。
吴楚风烟遥入望,独识登临真趣。
晚日帆樯,秋风钟梵,倚遍楼东柱。

26 《画虎行》 明·陆粲

山人视我画虎图,邀我为作《画虎行》。
我生城郭不识虎,向来浪说真无凭。
自从谪居傍夷落,时惊夜啸风生壑。
似闻行旅遭搏食,往往白骨撑丛薄。

27 《烛影摇红(嘲王槐城独赏无月)》 宋·刘辰翁

老子婆娑,那回也上南楼去。
素娥有恨隐云屏,元是娇痴故。
鸾扇徘徊未许。
耿多情、为谁堪诉。

28 《渔家傲》 宋·可旻

路长。
人世罪冤知底数。
前程不是无冥府。
争似静焚香一炷。
无行住。
声声称念弥陀父。
罪业尽消生有处。
弥陀愿力堪凭据。
十念一心存旦暮。
西方路。
功成足步红莲去。

29 《渔家傲·人世罪冤知底数》 宋·可旻

人世罪冤知底数。
前程不是无冥府。
争似静焚香一炷。
无行住。
声声称念弥陀父。
罪业尽消生有处。
弥陀愿力堪凭据。
十念一心存旦暮。
西方路。
功成足步红莲去。

30 《驻马听·雕鞍成谩驻》 宋·无名氏

雕鞍成谩驻。
望断也不归,院深天暮。
倚遍旧日,曾共凭肩门户。
踏青何处所,想醉拍、春衫歌舞。

31 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

作家相见,有底凭据。
迥无人处,聚头共语。
寂子无端撼茶树。

32 《病柏》 唐·杜甫

有柏生崇冈,童童状车盖。
偃蹙龙虎姿,主当风云会。
神明依正直,故老多再拜。
岂知千年根,中路颜色坏。

33 《洞仙歌(忆别)》 宋·李流谦

云窗雾阁,尘满题诗处。
枝上流莺解人语。
道别来、知否瘦尽花枝,春不管,更遣何人管取。
平生鸥鹭性,细雨疏烟,惯了江头自来去。

34 《促拍满路花(和纯阳韵)》 宋·葛长庚

多才夸李白,美貌说潘安。
一朝成万古,又徒闲。
如何猛省,心地种仙蟠。
堪叹人间事,泡沫风灯,阿谁肯做飞仙。

送别写景写人

35 《苏幕遮》 宋·韩仙姑

不忧贫,不恋富。
大悟之人,开着波罗铺。
内有真如无价实,欲识真如,正照菩提路。
贪爱心,须除去。
清净法身,直是堪凭据。
忍辱波罗为妙药,服了一圆,万病都新愈。

36 《水龙吟(梦)》 宋·杨樵云

多情不在分明,绣窗日日花阴午。
依依云絮,溶溶香雪,觑他寻路。
一滴东风,怎生消得,翠苞红栩。
被疏钟敲断,流莺唤起,但长记、弓弯舞。

37 《万年春 杜鹃》 元·丘处机

春暖烟晴,杜鹃永日啼芳树。
声声苦。
劝人归去。
不道归何处。
我欲东归,归去无门路。
君提举。
有何凭据。
空设闲言语。

38 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

39 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

40 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

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