关于无旨的诗词(508首)

181 《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

宗教劝善

182 《醉中留别永叔子履》 宋·梅尧臣

新霜未落汴水浅,轻舸惟恐东下迟。
遶城假得老病马,一步一跛饮人疲。
到君官舍欲取别,君惜我去频增嘻。
便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮。

离别友人抒怀忧国孤寂

183 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

184 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

185 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

186 《游庐山》 宋·范仲淹

五老闲游依舳舻,碧梯云径好和途。
云开瀑影千门挂,雨过松簧十里铺。
客爱往来何所得,僧言荣辱此间无。
从今愈识逍遥旨,一听升沉造化炉。

187 《读书》 宋·曾巩

吾性虽嗜学,年少不自强。
所至未及门,安能望其堂。
荏苒岁云几,家事已独当。
经营食众口,四方走遑遑。

188 《即事》 宋·张耒

雨枿生朝菌,秋墙长若邪。
槐榆蔽穷巷,藜藋接邻家。
但愿好事酒,无劳长者车。
御冬须旨蓄,吾亦问生涯。

189 《情诗》 魏晋·徐干

高殿郁崇崇,广厦凄泠泠。
微风起闺闼,落日照阶庭。
踟躇云屋下,啸歌倚华楹。
君行殊不返,我饰为谁容。

190 《短歌行》 魏晋·陆机

置酒高堂。
悲歌临觞。
人寿几何。
逝如朝霜。

人生

191 《赠刘琨诗二十首 十七》 魏晋·卢谌

先民颐意。
潜山隐几。
仰熙丹崖。
俯澡绿水。
无求于和。
自附众美。
慷慨遐踪。
有愧高旨。

192 《和周凤隐止酒韵》 宋·柴元彪

邃古奠堪舆,狉狉群鹿豕。
由蒙以至需,生人饮食始。
世值勋华初,人文日以起。
民用非酒醴,无以供祭祀。

193 《沁园春·一粒金丹》 宋·衣白山人

一粒金丹,大如黍米,定中降胎。
运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。
九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开。
偷元化,用自然宗祖,全在灵台。

194 《咏史》 唐·徐铉

京洛多权豪,游服相随。
青牛中甸车,白马连环羁。
珩佩竞照耀,绅组旧参差。
驺鸣行人驻,倏若流风驰。

195 《南乡子·大道在三田》 元·王吉昌

大道在三田。
知一都休执一边。
通贯两间方寸内,幽玄。
三一分形象帝先。
钻则愈弥坚。
仰亦弥高廓化权。
视听不知无极旨,空圆。
耀古腾今

196 《沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·欧阳龙生

玄子来前,还忆汝,今朝初度时。
是吾家几世,书香阀阅,我翁畴昔,心地坦夷。
宅相伊何,泛红老子,汝母慈仁有儿。
如今恨,倚门人去,和胆为谁。

197 《苏武慢·创建灵坛》 元·冯尊师

创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。
风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。
金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。

198 《苏幕遮 不因师指,此事难知·道要玄微》 元·潜真子

坎离根,铅汞始。
看尽千章,难取希夷理。
际会先生蒙妙旨。
万卷皆通,别是心欢喜。
有中藏,无内起。
大纳乾坤,小入毫毛里。
元始曾言如黍米。
灵宝分明,始觉真端的。

199 《苏幕遮 辩水源清浊,木金间隔》 元·潜真子

昆仑山,出猛水。
一派东流,九曲浊连底。
下流不通无处止。
澄净清清,照见神光体。
金木因,为妙旨。
龙虎相交,何假同元义。
只恐众生难省会。
再举阴阳,切切生惭愧。

200 《明发》 明·汪广洋

膏车待明发,逶迤上河梁。
亲朋罗祖饯,冠盖灿成章。
迟予良缱绻,都门犹在望。
条风被原隰,春日当载阳。

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