关于无是非的诗词(2759首)

那得身无事。
问双溪老子，而今万缘空否。
正使尘劳偿未了，毕竟难昏灵府。
已笑唾、功名如土。

何许相求，且不是、南温北石。
也欲学、绝交高论，自陈余癖。
万里鱼书长记忆，十年波浪伤离拆。
算此舟、不是剡溪舟，空回得。

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。
王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。
先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文观止劝告寓理

二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。
将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。

古文观止书信议论用人

（梁鸿）家贫而尚节，博览无不通。
而不为章句。
学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。
鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。

初中文言文赞颂写人故事

草菜可食，总名曰疏。
品题有圃，树艺有书。
衡纵町畦，周绕屋庐。
缭以樊垣，经父沟渠。

春来非是爱吟诗，诗是田园漫兴时。
无事花边繙兔册，有时桑下课牛翳。
乍随父老看秧去，还共儿童斗草嬉。
偶物兴怀浑不奈，春来非是爱吟诗。

春来非是爱吟诗，诗是田园饮兴时。
草酌乍舒情眊矂，花生陡觉眼迷离。
才呼枌社人同醉，又间杏邨家有谁。
长日作劳无不得，春来非是爱吟诗。

终日无人到，隔林惟鸟啼。
雀舌收先雨，猫头掘带泥。
因听敲竹雨，四壁半生苔。
飘风惊日月，落叶满乾坤。

览镜摩挲，岁月蹉跎。
道长命窄，忧虑如何。
何以消除，非酒莫祛。
醉来不见，醒复如初，

燕违戊己鹊避岁，兹事因何羽族知？
疑有凤王颁鸟历，一时一日不参差。
[不知其然也。
燕衔泥常避戊己日，鹊巢口常避太

宛丘之别今五年，汴上留连才一日。
残生飘泊客东南，忧患侵陵心若失。
先生神貌独宛然，但觉岩岩瘦而实。
有如霜露入秋山，扫除繁蔚峰峦出。

火维荒茫地轴倾，下有积水潜鲲鲸。
鳌身翻澜山为崩，金乌下啄狞龙腾。
狂须奇鬣万族朋，巨神日月双手擎。
夸娥愁思乌戢翎，老鱼战死风雨腥。

皇佑辛卯冬，十月十九日。
御史唐子方，危言初造膝。
曰朝有巨奸，臣介所愤嫉。
愿条一二事，臣职非妄率。

文皇在御升平日，上苑宸游驾频出。
仗中乐部五千人，能唱新声谁第一？燕国佳人号顺时，姿
容歌舞总能奇。
中官奉旨时宣唤，立马门前催画眉。

神仙底事君知否，君若知兮求不苟。
先且回头自揣量，须量瞒心方开口。
神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得，天机容易向人言。

尧夫非是爱吟诗，安乐窝中半醉时。
因月因花因兴咏，代书代简代行移。
池中既有双鱼躍，天际宁无一雁飞。
无限交亲在南北，尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗，诗到忘言是尽时。
虽则借言通要妙，又须从物见几微。
羹因不知方知淡，乐为无声始识希。
多少风花待除改，尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗，诗是天津竚立时。
有意水声千古在，无情山色四边围。
孤鸿远入晴烟去，双鹭斜穿禁柳飞。
景物不妨闲自适，尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫渐老时。
每用风骚观物体，却因言语漏天机。
林间车马逢稀到，尘处杯觞不浪飞。
六十一年无事客，尧夫非是爱吟诗。