关于无节制的诗词(187首)

61 《留别汝守王待制仲仪》 宋·梅尧臣

来时柳未芽,去见杏吐萼。
相欢无几日,节候已非昨。
邂逅二十年,三遇二暌索。
会合信难常,焉用计疏数。

62 《送渭州刘太保》 宋·梅尧臣

月黑见旄头,芒角渐西向。
八月边草黄,胡人马初壮。
无奈我兵雄,方为汉偏将。
尝闻登坛人,亦未免得丧。

63 《今年暑气甚剧六月二十八日初伏之末风雨甚横》 宋·晁说之

庚暑既云初,甲运将复浃。
正当相火行,如持溽土□。
炎炽及云霄,烦燠况仆妾。
皇天不胜毒,一日思自惬。

64 《待制赵公伯泳哀诗二首》 宋·刘克庄

赵氏源流自副枢,至公清节亢门闾。
绪门犹接淳熙际,亲擢何惭庆历初。
班马定为廉吏传,韩欧无责谏臣书。
可怜衮斧忠邪学,仅向甘泉扈属车。

65 《喜洪君畴除工侍内制》 宋·刘克庄

热官不拜意何如,诏改冬卿眷礼殊。
保晚节香似公少,问今日愈造朝无。
儒绅易以黄金带,宫锦加诸白布襦。
直待铺张太平了,却寻北阜与东湖。

66 《中秋招王才臣赏梅花廷秀待制有诗次韵》 宋·周必大

山中无历记时节,望月巡檐探花发。
适看如来金粟布,旋观姑射肤凝雪。
春自春兮秋自秋,总把繁枝插满头。
那知上界碧瑶洞,也忆人世逍遥游。
梅花雪片偏宜桂,手执新诗心已醉。
淮阴若肯过舞阳,卢子不羞从若士。

67 《次韵分司南京李诚之待制求酒二首》 宋·苏辙

世上升沉都梦里,春来强健斗樽前。
公田种秫全抛却,坐客无毡谁与钱。
春深风雨半相和,节物令人意绪多。
中酒何须问贤圣,和诗今尚许羊何。

68 《答李制置》 宋·叶适

喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。

69 《林文节元佑日记帖赞》 宋·岳珂

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。
譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,

70 《诗一首》 宋·陶弼

有唐曾宿万家兵,节制东南十一城。
此若得人无寇盗,昔之为守尽公卿。

71 《题筹笔驿武侯祠》 宋·孙应时

北出当年此运筹,悠然欹卧与神谋。
三军节制驯貔虎,千里餱粮捷马牛。
汉业兴亡惟我在,蜀山重複遣人愁。
驿前风景应如旧,江水无情日夜流。

72 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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73 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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74 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

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75 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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76 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

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77 《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》 唐·骆宾王

伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
洎乎晚节,秽乱春宫。
潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。

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78 《报孙会宗书》 两汉·杨恽

恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。
遭遇时变,以获爵位。
终非其任,卒与祸会。
足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。

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79 《心术》 宋·苏洵

为将之道,当先治心。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。

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80 《单子知陈必亡》 先秦·佚名

定王使单襄公聘于宋。
遂假道于陈,以聘于楚。
火朝觌矣,道茀不可行也。
侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。

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