关于无行止的诗词(797首)

平生行止都无着，恰似孤云自在闲。
四十馀年倦江浙，二千里外择溪山。
穷愁元不上双鬓，秀句仅能窥一班。
与子暂分非久别，西风时节赋刀镮。

去年过桃花，心情乱飞絮。
今年重来时，烟水已成趣。
川华动春绿，渔艇自来去。
况复江上山，玉立美无度。

客谓老夫今老矣，胡为尚落空山里。
千艰百难万不平，上岭下岭不肯已。
此岭第三未为险，人面兽心险于此。
乾坤一纪战旗红，偶脱乱离身不死。
流可无行兮坎即止。
君不见羊化为石斗即休，两角蜗争何所求。

娱老曾微燕子楼，谋生又欠木奴洲。
不无造物司行止，岂与齐民系戚休。
幸际乾龙亨庶物，故希晋马锡康侯。
妙龄今日如公等，声气方当叶应求。

客舍何所为，流光坐飞腾。
出游足风雨，对晤乏友朋。
书鸱幸舆致，欢言启缄縢。
拂拭蛛与蟫，曲此几上肱。

阮籍颇推咸，谢安已举玄。
盛事如昨日，风流想当年。
嶷嶷次对公，人物艺且贤。
文忠命世豪，植本浚其源。

乳岩秋日无他作，策杖层层止寥廓。
四顾有谁分野情，一点彤云起深壑。
藓石迟迟略轻踞，逢箇衲僧忽骤步。
频唤回头不肯回，及至回兮眉卓竖。
阿喇喇，千里万里横该抹。

杜宇枝头雨未乾，晓来犹学夜来寒。
花如旧日全然少，梅亦何心只尔酸。
世事浅深连酌酒，春光行止一凭阑。
疏莺默默浑无语，只把游人冷眼看。

若言笔法穷绝艺，书一字，至百字，八法从前亦非细。
分间布白要審详，浓淡均匀看可戏。
一则一，二则二，

行止由来不自如，八年初度寓僧庐。
半生閒逸云无定，两鬓萧骚雪尚疎。
岂原身荣如卫鹤，只惭技拙类黔驴。
今朝六十从头起，数到稀年更有余。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。

初中文言文寓言故事

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

其一
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。
屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。
屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。

初中文言文写狼哲理寓言故事

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

逢纷
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。

楚辞

魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子为人，仁而下士 ，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千。

高中文言文赞颂写人历史故事

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

我思古人，伊郑之侨。
以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。
或谓子产：“毁乡校则止。
”曰：“何患焉？可以成美。

历史故事寓理

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

楚辞