关于无言者的诗词(1620首)

261 《贻鼓吹李丞,时信安王北伐,李公王之所器者也》 唐·储光羲

北伐昧天造,王师示有征。
辕门统元律,帝室命宗英。
灵威方首事,仗钺按边城。
膏雨被春草,黄云浮太清。

262 《秋晚铜山道中宿隐者》 唐·鲍溶

我乡山川遥,秋晚空景促。
天明共云散,日落依鸟宿。
主人逃名子,鹤发卧空谷。
野言得真风,山貌宜古服。

263 《远游》 唐·郑谷

江湖犹足事,食宿戍鼙喧。
久客秋风起,孤舟夜浪翻。
乡音离楚水,庙貌入湘源。
岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
津官来有意,渔者笑无言。
早晚酬僧约,中条有药园。

咏竹

264 《次韵和秀上人长安寺居言怀寄渚宫禅者》 唐·郑谷

旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。
出寺只知趋内殿,闭门长似在深山。
卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。

265 《旅中送迁客》 唐·吴融

天南不可去,君去吊灵均。
落日青山路,秋风白发人。
言危无继者,道在有明神。
满目尽胡越,平生何处陈。

266 《赠临上人》 唐·杜荀鹤

不计禅兼律,终须入悟门。
解空非有自,所得是无言。
眼豁浮生梦,心澄大道源。
今来习师者,多锁教中猿。

267 《赠临上人》 唐·杜荀鹤

不计禅兼律,终须入悟门。
解空非有自,所得是无言。
眼豁浮生梦,心澄大道源。
今来习师者,多锁教中猿。

268 《爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听…示同行客》 唐·徐铉

白首栖禅者,尝谈灞浐游。
能令过江客,偏起失乡愁。
室倚桃花崦,门临杜若洲。
城中无此景,将子剩淹留。

269 《寄中条道者》 唐·贯休

柏梯杉影里,头白药山孙。
今古管不得,是非争肯论。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。
常恨龙钟也,无因接话言。

270 《遇道者》 唐·贯休

鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。
寻常藜杖九衢里,莫是商山一皓无。
身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。

271 《读襄阳耆旧传,因作诗五百言寄皮袭美》 唐·陆龟蒙

汉皋古来雄,山水天下秀。
高当轸翼分,化作英髦囿。
暴秦之前人,灰灭不可究。
自从宋生贤,特立冠耆旧。

272 《卜算子》 宋·陈瓘

咄咄汝何人,眼在眉毛下。
明月相随万里来,何处分真假。
问著总无言,有口番成哑。
荆棘林中自在身,即是知音者。

妇女贫穷命运

273 《水调歌头》 宋·程大昌

尝思之,苕霅水清可鉴,邑屋之影入焉。
而甍栋丹垩,悉能透现本象,有如水玉。
故善为言者,得以裒撮其美而曰:此其宫盖水晶为之,如骚人之谓宝阙珠宫,下其类也。
则岂容一地独擅此名也。

纪游写景抒情闲适

274 《好事近》 宋·汪莘

是而出,有不可胜言者矣。
约而赋之,凡七篇
风日未全春,又是春来风日。
不出方壶门户,见东皇消息。
此时春事苦无多,春意最端的。
却被草牙引去,向柳梢收得。
(右孟春)

275 《满江红(四首并和实之)》 宋·刘克庄

往日封章,曾耸动、君王颜色。
今似得、三闾公子,四明狂客。
古不能箝言者口,天方欲寿中朝脉。
算人间、岂有病无医,须针石。

276 《问菊》 清·曹雪芹

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨片语时。

277 《司徒侍中杜正献公挽辞五首》 宋·苏颂

具美生名世,熙工职代天。
规橅在台阁,风采著藩宣。
大议方尊老,清时遽丧贤。
无言桃李感,闻者共潸然。

278 《自瀛德趋东昌道中杂言八首》 明·蔡文范

闻道张秋决,先朝虑独深。
为山名戊己,使者失辛壬。
地控支祈锁,天寒象罔沈。
谁知神禹巧,疏凿本无心。
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279 《得也字戏为解嘲六言二十八韵示汝载》 明·韩上桂

卿相事业彼哉,簟瓢道味回也。
关门仙客骑牛,塞上老翁失马。
夷甫立名非真,偃师构象是假。
机性能忘灌畦,忮心不怨飘瓦。

280 《安乐窝》 明·黄辉

兹山曾姓孙,公来复为邵。
茅宇亦人群,远心豁蒨峭。
危坐二十年,阴阳恣翻校。
用志疑于神,神者亦相劳。

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