关于日出园的诗词(810首)

341 《题南夫四时佳致园亭》 宋·陆文圭

桐川博士老文学,出处乃在可否间。
舍东支径劣百步,墙北危亭俯两山。
风花辞枝黏草碧,雨竹卸箨连苔斑。
林阜红叶白雁早,江国琼英翠羽寒。

342 《四月初一日积雨新霁偶成》 宋·舒岳祥

渺然清兴忆江湖,缚住此心安破庐。
新绿池塘鱼散子,落红园径鸟将雏。
青梅成后少佳果。
苦荬出来无好蔬。
老疾已艰登陟具,谁能为作卧游图。

343 《去秋过吴江臞翁园亭追作》 宋·王洋

水接舟航陆接鞍,忙中光景静中看。
无穷宇宙规模远,出格池台制度宽。
一水斯须分静僻,四桥缭绕照波澜。
拟分风月知何日,且趁鲈鱼整钓竿。

344 《出郊》 宋·杨时

云根修蔓绿成阴,风雨园林懒重寻。
春日去来人不问,碧桃朱李付幽禽。

345 《出尉氏》 宋·杨时

隔林残雪弄轻风,日射晴光玉缕红。
桃杏浑如梅欲绽,直疑身在故园中。

346 《次韵李大著春日杂诗十首》 宋·喻良能

素发已垂领,故园犹未归。
鸟声思磴道,柳色忆荆扉。
嫩绿枝边暗,残红叶底稀。
几多新乳燕,一一出巢飞。

347 《拟归田园》 宋·张九成

出门何所见,桃李漫阡陌。
东风自有情,万物各有适。
驱驰丧我真,尘垢投其隙。
可怜漫不知,终日常役役。
及其盖棺时,平生无寸绩。
达人深了此,名利终无益。

348 《清明日韦庄送朱在明南归》 明·王稚登

清明对酒共天涯,欲赠龙泉转自嗟。
送别消魂惟柳色,笑人归去是桃花。
园林一曲仍韦氏,兄弟多才比谢家。
可惜卞和怀白璧,青衫湿尽出京华。

349 《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明

余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

高中文言文古文观止抒情向往归隐田园

350 《滕王阁序》 唐·王勃

豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

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351 《鸳湖曲》 清·吴伟业

鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。
柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。
烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。
树上流莺三两声,十年此地扁舟住。

湖水

352 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

353 《东城送运判马察院》 宋·梅尧臣

春风骋巧如翦刀,先裁杨柳后杏桃。
圆尖作瓣得疏密,颜色又染燕脂牢。
黄鹂未鸣鸠欲雨,深园静墅声嗷嗷。
役徒开汴前日放,亦将决水归河槽。

送别友情写人忧国忧民

354 《宫词一百首》 唐·王建

蓬莱正殿压金鳌,红日初生碧海涛。
闲著五门遥北望,柘黄新帕御床高。
殿前传点各依班,召对西来八诏蛮。
上得青花龙尾道,侧身偷觑正南山。

女子宫怨

355 《长恨歌》 唐·白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

唐诗三百首写人爱情讽喻叙事长诗

356 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

357 《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐·杜甫

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。
” 开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。
既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。

唐诗三百首妇女舞蹈咏史

358 《超然台记》 宋·苏轼

凡物皆有可观。
苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。
推此类也,吾安往而不乐?夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。

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359 《陪郑广文游何将军山林》 唐·杜甫

不识南塘路,今知第五桥。
名园依绿水,野竹上青霄。
谷口旧相得,濠梁同见招。
平生为幽兴,未惜马蹄遥。

写景组诗

360 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

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