关于时体的诗词(895首)

841 《有美一人行》 宋·释文珦

有美一人闲且都,天然自与常人殊。
奔逸绝尘遗步趋,宛在大海之东隅。
珠宫贝阙非凡居,鲛绡被体云霞裾。
朝乘一鹤暮双凫,往来圆峤仍方壶。

842 《周草窗命题异人爪搯仙境图》 宋·释文珦

幽斋众客多清如,弁翁开卷示此图。
细画纤纤比毛发,老眼眴转眡若无。
须臾神定乃能辨,蓬山圆峤连方荧。
山川舯纡体势远,楼观缥缈棼桴铺。

843 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

如来藏裹亲收得,随时影现青黄白。
珠体元无一色同,无端也被沩山索。

844 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

把火烧天徒自疲,坚持十力助他非。
烦恼息时全体是,速令直下发菩提。

845 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

一性如来体自同,声闻执相有西东。
忽然撞出来时路,九万鹏程顷刻通。

846 《偈颂三十首》 宋·释印肃

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立,心心心即是如今。

847 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

848 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

849 《偈颂三十首》 宋·释印肃

圆应牛,经劫没人收。
若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。
有时放,有时收,

850 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

851 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

852 《偈颂十四首》 宋·释印肃

化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
不患寡而患不均,后代绵绵常贵富。
我道无心粥饭缘,饥餐渴饮全无措。
一家有事百家忧,心净还如佛净土。
庐陵米价也寻常,一粒破时全体露。

853 《三昧诸颂》 宋·释印肃

裹许若无这个,何为古佛传心。
我体不空无住,用时越古超今。
会看木人牵锯,始令石女穿针。

854 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》 宋·释印肃

慧命闻深义,五体如山礼。
学海一时乾,心空方及第。

855 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

师子体无二,拈花应笑时。
然灯从此焰,不断至今辉。

856 《示徒》 宋·释印肃

我有陀罗名解脱,在在处处和尘拨。
莫令拨著个风夫,何用剃头并展钵。
咦,连妻带子庞居士,一时成佛都包括。

857 《颂十玄谈·尘异》 宋·释印肃

万法泯时全体现,大似金刚经百练。
定光溶烁绝纤埃,只眼圆明何用见。

858 《赞三宝》 宋·释印肃

迷悟本同光,信时无隐藏。
幻空如梦体,三昧觉华王。

859 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

860 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

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