关于明信者的诗词(325首)

包山信神仙，主者上真职。
及栖钟梵侣，又是清凉域。
乃知烟霞地，绝俗无不得。
岩开一径分，柏拥深殿黑。

栉发凉天曙，含毫故国情。
归心一夜极，病体九秋轻。
忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。
逢山即堪隐，何路可图荣。

何处无今夕，岂期在海头。
贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
浩然伤岁华，独望湖边楼。
烟岛青历历，蓝田白悠悠。

帝出于震，文明始敷。
——潘述
山岳降气，龟龙负图。
——裴济

张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。
师不谭经不说禅，筋力唯于草书朽。
颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。

爱情感伤

闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。
龙降虎伏，真土自中黄。
行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。
归根处，神凝脉住，玉界发天光。

尝思之，苕霅水清可鉴，邑屋之影入焉。
而甍栋丹垩，悉能透现本象，有如水玉。
故善为言者，得以裒撮其美而曰：此其宫盖水晶为之，如骚人之谓宝阙珠宫，下其类也。
则岂容一地独擅此名也。

纪游写景抒情闲适

纸帐虚明好醉眠。
博山轻袅水沈烟。
了知世上都如梦，须信壶中别有天。
知我者，为君言。
道人有个好因缘。
丹成有日归云路，且醉梅花作地仙。

未是全衰暮。
但相思、昭亭数曲，水村烟墅。
只比儿儿额上寿，尚有时光如许。
况坎子、常交离午。

古诗三百首农民生活

序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。
到洛阳，任城王薨。
至七月与白马王还国。
后有司以二王归藩，道路宜异宿止。

风轮持大地，击扬为风谣。
吹万肇邃古，赓歌畅唐姚。
朱弦泛汉魏，丽藻沿六朝。
有唐盛词赋，贞符汇元包。

白发长，眉似雪，宗禅和尚何分别。
百尺高山足浮云，万丈海中有明月。

三光。
从道，神守清凉。
悟正，遥唱满庭芳。
上朝归去，性、光泛纯阳。

郊原宿雨馀，雪重云垂野。
春信初动摇，欲往岂无驾。
使君早着鞭，问路逢耕者。
深寻烟雨村，共作诗酒社。

圣主飞龙日，求贤似拾珍。
典谟皆故老，登用必元臣。
日月当黄道，风云拥紫宸。
华封归帝力，寿域囿吾民。

男儿堕地，便试教啼看，定知英物。
老去只追风月债，天地应空四壁。
黄石残书，赤松归去，不料头如雪。
子房何信，竟推何者为杰。

南山之幽，云冥冥兮。
孰居此者？帝侧之神君。
君胡为兮山之幽，顾宫殿兮久淹留。
又曷为一朝去此而不顾兮，悲此空山之人也。

世传王迥子高，与仙人周瑶英游芙蓉城。
元丰元年三月，余始识子高，问之信然，乃作此诗。
极其情而归之正，亦变风止乎礼义之意也。
芙蓉城中花冥冥，谁其主者石与丁。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。
和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。

安定郡王以黄柑酿酒，谓之洞庭春色，色香味三绝，以饷其犹子德麟。
德麟以饮余，为作此诗。
醉后信笔，颇有沓拖风气。
二年洞庭秋，香雾长噀手。