关于明性的诗词(936首)

541 《满庭芳·尽说烟消》 宋·无名氏

尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能营。

542 《西江月·身禀五行正气》 宋·无名氏

身禀五行正气,此心如鉴光明。
不从龟鹤问年龄。
万物有衰有盛。
多谢道人著眼,我於身世常轻。
任从性巧与心灵,此事从来分定。

543 《失调名》 宋·无名氏

和尚性好耍。
贪恋一枝花。
见说醉归明月夜。
滋味难禁价。
金帛宁论价。
毒手遭他下。
料想从今难更也。
空惹傍人话。

544 《喜迁莺·死生都怕》 宋·无名氏

死生都怕。
这轮回贩骨,如何得罢。
不悟真常,强生枝节,性命了达不下。
有中不解,无中无里,难明真假。

545 《喜迁莺·死生不怕》 宋·无名氏

死生不怕。
仗刚风一扫,般般都罢。
独露真常,不生枝节,性命亦无高下。
亦无内外,其中就里,元无真假。

546 《永遇乐·学道修心》 宋·无名氏

学道修心,存神炼性,直要轻举。
补脑还精,流水不腐,户枢终不蠹。
日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然流聚。
把心猿缚住,意马追回,迥无尘虑。

547 《永遇乐·试问诸公》 宋·无名氏

试问诸公,本来模样,如何形状。
纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。
无形无影,观之不见,听之又无响。
露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。

548 《永遇乐·学道修心》 宋·无名氏

学道修心,存神炼性,直要轻举。
补脑还精,流水不腐,户枢终不*。
日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然留聚。
把心猿缚系,意马追回,回无尘虑。

549 《谒金门·休只坐》 宋·无名氏

休只坐。
也去看花则个。
明日满庭红欲堕。
花还愁似我。
索性痴眠一和。
凭个梦儿好做。
杜宇不知春已过。
枝头声越大。

550 《齐天乐·自清都别后》 宋·无名氏

自清都别后,人间梦中游戏。
性本玄虚,君临社稷,洪福齐天康济。
冬温夏清,任春水秋山,放怀如意。
外物多情,幻身无奈生憔悴。

551 《锦堂春·活骷髅》 宋·无名氏

活骷髅。
算来有甚风流。
着衣衫、遮形盖体,弄精神、虚度春秋。
又不念、无常近也,又不怕、阎老来勾。

552 《无俗念·参玄龃龉》 宋·无名氏

参玄龃龉,强钻研道法,坚如钢铁。
鸟噪猿啼谈不二,切忌随他分别。
喝下明心,杖头见性,此理固难说。
疑团打破,本来头面轻泄。

553 《青玉案 此下原有青玉案一从东别长安道一首》 宋·无名氏

无为大道人难晓。
只为工夫少。
猛悟回光常返照。
三田之内,六府之中,尘垢频频扫。
诸缘断处清怀抱。
一点虚灵自耀。
认得玄元清静道。
百关调畅,一性圆明,得出游仙岛。

554 《赠狄梁公十二代孙国宾》 宋·梅尧臣

雄雉飞上天,牝雉白日鸣。
驱逐凤皇雏,百鸟不出声。
岂无雕与鹗,至死莫得争。
孤鹤独不惧,使风羽翼成。

555 《雷太简遗蜀鞭》 宋·梅尧臣

蜀道山之峭壁兮,如快刀一削平无痕。
其间春雷惊龙走,竹根迸石垂虺尾,骨节瘦密风霜吞。
野夫采之缒悬蔓,

556 《次韵答黄仲夫七十韵》 宋·梅尧臣

春风不择草,万卉皆发萌。
盛夏一长养,秋实俱与成。
舂粒以蒸炊,刈枯以煎烹。
工师调五音,不问咸与韺。

557 《答中道小疾见寄》 宋·梅尧臣

嵇康性弥嬾,曾不废养生。
子姑当妙年,何乃劳其精。
老聃有至论,身孰亲於名。
诗本道情性,不须大厥声。

558 《合流河堤上亭子》 宋·梅尧臣

隔河桑榆晚,蔼蔼明远川。
寒渔下滩时,翠鸟飞我前。
山药植琐细,野性仍所便。
令人思濠上,独咏庄叟篇。

559 《九月十一日下昭亭舟中》 宋·梅尧臣

平生山野性,坐卧爱流水。
适从昭亭来,兴自明河起。
小舟浮轻槎,身入星辰里。
饮牛谁家郎,照鬓谁家子。
隔岸心相望,翻然洲鹊喜。
滩头磷磷石,欲赠畏指毁。
留取自支机,成都无卜士。

560 《送蔓曼卿锁厅赴举》 宋·梅尧臣

旧果岂非好,截树接新枝。
欲变明年花,曾不根本移。
屈彼自然性,曰兹山木卑。
子才实艳富,久为人所推。
固当升高科,我送作此诗。

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