关于明证的诗词(151首)

121 《贺傅寺丞喜雨二十六韵》 宋·陈淳

去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
自开正元越三月,生意全蛰不闯吐。
阳威烈烈炽盛夏,田野熬熬剧焦釜。
新秧既长且乾萎,播种无由可入土。

122 《仲夏朔汰卒群哄惊扰居民内外凛凛抚而贲之而》 宋·杜范

居家多惰拙,为国常隐忧。
有时发鲁叹,乃或遭楚咻。
坏证至束手,错事皆从头。
收污挑怨愤,作劳睨嬉游。

123 《三月十七夜大雷雨用韵酬俞好问四首》 宋·方回

彻夜无眠直到明,拟春晴又不春晴。
酒材劣致平原督,花事愁闻望帝声。
病体惯经寒热证,倦途浑忘短长程。
五年浩荡江湖梦,犹喜相逢得友生。

124 《初三日甲子雨次日雪上元方立春》 宋·方回

我比绛老今何如,甲子三百六十余。
雨多晴少几水旱,往往咎证符占书。
新正三日甲子雨,残腊未春何所生。
通理三白妄自宽,明旦寒檐雪寸许。

125 《朱桥早行》 宋·方回

田间夜打稻,茅茨耿明灯。
客行过篱外,吠犬似可憎。
放马啮露草,小憩寒塘塍。
坐念今民间,贪吏无与绳。

126 《再哭无竭禅师》 宋·方回

倒撑无底船和尚,撑上西天是世尊。
万壑啼猿如下泪,一江明月与招魂。
涅槃满证无生果,解脱深参阿字门。
却笑孤山人未远,浪歌身异性长存。

127 《读楞严经》 宋·郭印

学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。

128 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

东西南北,{上祝下土}磕著,四维上下,天平地平。
佛法大有在,只是无人证明。
咄,我行荒草裹,你又入深村。

129 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

大哉释迦文,生下便作怪。
南北东西行,点胸也忒杀。
弃舍轮王位,反受父母拜。
六载向雪山,精进修净戒。

130 《偈颂三十四首》 宋·释如净

春风轻,春日晴。
柳眼青,黄莺鸣。
郁郁葱葱生瑞气,世上老人天上星。
释迦赞叹,弥勒证明,蟠桃仙果笑中呈。
林下衲僧将何酬献,手中千古一枝藤。

131 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

半夜逾场面,六年栖雪。
饿得肠枯,冻得骨折。
那更见明星,两眼添重屑。
后代儿孙苦证羊,一年一度争饶舌。
正法眼藏,宜乎向这瞎驴边灭。

132 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

貍奴白牯,相共证明,大难大难。
碧眼黄头,亦须莽卤。
黄连甜,甘草苦,发机须千钧弩。

133 《颂古十六首》 宋·释心月

朝西天,暮东土。
翫水游山,徐行款步。
是则不动道场,不是亦在里许。
谁为证明,石霜角虎。

134 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

135 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

136 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岩岩之骨兮山癯,靡靡之姿兮水腴。
心无住而乃久,德有邻而不孤。
虚空说法,顽石听徒。
互换证明还了了,何烦佛祖费工夫。

137 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默神澄,棱棱气清。
河汉之月耿耿而不夜,蒹葭之风凄凄而有声。
相逢便说无生话,万像森罗作证明。

138 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空自灵,性了非情。
玉马寒泉饮,泥牛夜月耕。
尘尘智起,物物幻成。
二仪万像纵横说,相与今时作证明。

139 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

野云半肩,寒雪一颠。
海树珊瑚月,岩松琥珀年。
眼合觅不见祖,心空初不留禅。
森罗万像纵横说,相与证明输我然。

140 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

绝待而灵,无得而名。
就位难辨,借功证成。
合伴应时节,随事放光明。
神歌社舞闲心适,块雨条风乐太平。

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