关于是即的诗词(1732首)

921 《盘墅·无题》 宋·黄由

才到松陵即是家,休论恬淡与荣华。
古来颜跖俱尘土,自有时贤定等差。

922 《积善堂诗》 宋·晃冲之

我家得姓自卫史,文王之照钟厥美。
西京御史府大夫,父慈子忠不惜列。
至今墓上无曲棘,颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘,南渡不及渡辽水。

923 《艮山阁》 宋·家之巽

乐山仁者寂不动,面壁老胡机械深。
艮背行庭无别义,佛心即是伏羲心。

924 《三韵杂咏七首》 宋·李若川

足随意以行,目惟心所视。
若必待使之,动行即相戾。
是故造自然,斯为理之至。

925 《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

926 《题雪峰如藏主水月图》 宋·林之奇

千江有月一一同,一月普现千江影。
谓一为月影非实,影既非实月何有。
是一即千千即一,水月究竟无实相。
随见有月月在水,亦无究竟非实者。

927 《句》 宋·刘镗

故人皆死谁为佛,老我犹生即是仙。

928 《题潭州寿宁观》 宋·刘玄英

醉走白云来,倒提铜尾秉。
引个碧眼奴,担着独壶瘿。
自言秦世家,家住葛洪井。
不读黄庭经,岂烧龙虎鼎。

929 《酬答》 宋·倪龙辅

人生乐处是家山,归即须归说便难。
吾道何尝拘出处,丈夫例不怕饥寒。
一天明月随诗笠,万古清风在钓竿。
浮利浮名尽如许,笑他开眼梦邯郸。

930 《过濂溪》 宋·潘兴嗣

鳞鳞负郭田,渐次郊原口。
其中得清旷,贵结林泉友。
一溪东南来,潋滟翠波走。
清响动灵粹,寒光生户牖。

931 《大涤洞天留题》 宋·朴子文

不得入壶中,不知有洞天。
未许涉弱水,蓬瀛名空传。
洞霄古真境,九锁开其先。
灵殿拱嘉树,奇岩漱飞泉。

932 《偈》 宋·钱盖

稽首文殊师,昔为七佛祖。
尝发大悲原,广度诸有情。
念彼东北方,是为清凉境。
龙神五百俱,眷属万菩萨。

933 《爱莲堂》 宋·钱闻诗

懿哉周濂溪,昔揽星江符。
四时花卉多,独以莲自娱。
公见太极初,学业周孔徒。
如何心清净,爱与释氏俱。

934 《和唐子固见寄初冬晚步韵》 宋·钱亿年

凄风满寒谷,广陌照落日。
繁霜排岸草,尫瘁怯寒栗。
块从阅残编,十日九不出。
时为孤愤愤吟,嗟嗟类蟋蟀。

935 《送程给事知越州》 宋·邵亢

澄江渺渺豫章楼,曾是双旌再岁留。
五马解鞍方北上,万艘蜚粟又南游。
说棠重到清阴在,埋剑将磨异气沧。
求得公閒且行乐,即看华发满人头。

936 《偈》 宋·释宝觉

一即一,二即二,嗅著直是无香气。
识得山僧榔栗条,莫向南山寻鳖鼻。

937 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

有利无利,不离行市,张公吃酒李公醉。
伸脚打睡有来由,才放醒醒成忌讳。
非不非,是不是。
遇贵即贱,遇贱即贵。
狸奴白牯念摩诃,祖师不会西来意。

938 《隐逸》 宋·释楚峦

杖屦独游栽药圃,琴樽多在钓鱼船。
晚来花下敲门者,不是神仙即酒仙。

939 《偈颂五十一首》 宋·释道冲

凡所有相,皆是虚妄。
怀州牛吃禾,益州马腹胀。
若见诸相非相,即见如来。
一切难舍,无过己财。

940 《偈颂五十一首》 宋·释道冲

是著即错,不是犹乖,一击万重关锁开。
老卢不会转身句,便道明镜亦非台。

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