关于是非者的诗词(957首)

201 《遭族人横逆》 宋·陈淳

颜子有犯不之校,胸怀洒落冰雪融。
孟轲横逆必自反,律己程度严秋霜。
君子於物本无闷,小人胡尔好有攻。
矧今薄俗抑又甚,绝无礼义争豪强。

202 《读邸报》 宋·陈杰

战骨如山血未乾,补疮遮眼肉都剜。
向来手诏真哀痛,间者人言已治安。
夜访宰臣忧卧榻,昼延学士论危竿。
祖宗全盛犹如此,半壁江风面面寒。

203 《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》 宋·方回

世上若无钟子期,破琴勿为俗子嗤。
人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。
我粗能诗子能画,笔力岂不山可移。
希声绝色识者少,妾妇嗃嗃仍嘻嘻。

204 《送荣茂世》 宋·李处权

戎冯绝黄流,飞尘暗京畿。
竟成王室祸,痛定不忍思。
衣冠半陷没,逃难皆散之。
有如水衡君,将命弗顾危。

205 《孤怀》 宋·李覯

智者不在惑,君子贵知几。
彼昏有耳目,无能辩是非。
蜀犬尽鸣吠,义轮自光辉。
古人不可作,垂涕沾吾衣。

206 《贤者之孝二百四十首·郑敬》 宋·林同

几曾慕巢许,非是薄伊周。
何忍的的去,先人有墓丘。

207 《试墨》 宋·钱时

玉藏顽石藕出泥,物以质就知者稀。
世间找誉苦未定,楮君不言公是非。

208 《天道夷简行》 宋·释文珦

天道夷简,荡荡巍巍。
人心不然,大行险巘。
转眼翻覆,诚不易知。
忠或见疏,信或见疑。

209 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。

210 《送從吉禅者》 宋·释重顯

君不见行路难,亦容易,握草为金不为贵。
难曾平地涌波澜,易复到处列祥瑞。

211 《缘识》 宋·宋太宗

因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。
达识尚凝常恍惚,愚蒙溶解故相违。
华池秘密人天授,神室光扬日月辉。
智者无言皆口默,敢将容易论玄机。

212 《逍遥咏》 宋·宋太宗

物有通万明,达者便忘机。
各具含灵性,狐疑有是非。
知天修福惠,如日莹光辉。
认取好歧路,恶去善相依。

213 《逍遥咏》 宋·宋太宗

因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。
达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。
华池秘密人天授,神室光扬日月辉。
智者无言皆口嘿,敢将容易论玄机。

214 《赠术者朱明远》 宋·曾丰

五岳精华裂,三光度数分。
人才非是少,事业未之闻。
信道钟南气,难教策北勋。
中原流落士,物色试烦君。

215 《客至》 宋·张九成

客有叩门者,冠剑何巍巍。
登堂各就坐,酬答好言词。
中席客轩眉,扬袂论是非。
纷纷乱我耳,扰扰败人思。

216 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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217 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

218 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

219 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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220 《鱼我所欲也》 先秦·孟子及其弟子

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

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