关于智用的诗词(301首)

121 《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》 宋·李嘉谋

道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。
独游名山看不足,每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没,便与好境相参差。

122 《寿辛太尉》 宋·李商叟

昭代群龙用,名家奕世昌。
储精生辅佐,挺秀诞忠良。
郁郁充闾瑞,荧荧照室祥。
莲花雄址峻,竹箭庆源长。

123 《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

124 《分题得瘿林壶》 宋·吕公著

天地产众材,任材谓之智。
栋桷与楹杙,小大无有弃。
方者以矩度,圆者中规制。
嗟尔木之瘿,何异肉有赘。

125 《酒有和劲》 宋·罗大经

小槽真珠太森严,兵厨玉友专甘醇。
两家风味欠商略,偏刚偏柔俱可怜。
使君袖有转物手,鸬鹚杓中平等分。
更凭石髓媒妁之,混融并作一家春。

126 《偈十六首》 宋·释行瑛

提智慧剑,破烦恼纲。
拔生死类,置涅盘宅。
空却魔王窟穴,埽荡恶趣关防。
开拓般若封疆,滋长菩提种性。
与么作用,与么建立。
象驾峥嵘谩进途,谁见螳蜋能拒辙。

127 《颂古二十四首》 宋·释宗演

善财童子採来亲,大智文殊用得灵。
今日青山端午节,不劳拈出再施呈。

128 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

129 《接花》 宋·游酢

色红可使紫,叶单可使千。
花小可使大,子小可使繁。
天赋有定质,我力能使迁。
自矜接花用,可夺造化权。

130 《寄伯成》 宋·余观复

昔别青梅酸,今来黄叶堕。
叶随却归根,窗隙见驹过。
大巧亦自然,小智空琐琐。
一言取封侯,千金贾奇祸。
达人知倚伏,去就无不可。
天公亦可为,妙用正在我。

131 《漳河疑冢》 宋·俞应符

生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。
人生用智死即休,何有馀机至丘垄。
人言疑冢我不疑,我有一法君未知。
直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。

132 《卜居二首》 宋·赵友直

吾宗本郊居,勤俭压几世。
礼失于野求,力耕真吾事。
古称识时务,必在贤与智。
用贻厥孙谋,无为忽去此。
去此亦不难,安居亡所恃。

133 《题北山松轩》 宋·左知微

幽林转阴崖,鸟道人迹绝。
许君栖隐地,唯有太古雪。
人间黄屋贵,物外只自洁。
尚厌一瓢喧,重负宁所屑,降衷均义禀,汩利忘智决。

134 《次韵赵君季文赠杜宽吹觱篥吟》 元·陈基

寒竹初裁芦叶秋,夜吹百花洲上楼。
千金纵有狐白裘,难买杜宽一艺优。
妙知音律能周鳷,薛家小童安敢侔。
江空月白烂不收,冥搜罔象悲阳侯。

135 《安山待闸憩大柳下见蜣螂转丸及窟穴埋藏之状》 明·顾清

蜣螂抟土丸,其智竟莫测。
中包实粪秽,外裹疑橡栗。
后推前复挽,圜转何捷疾。
端如趁严程,又似衒巧术。

136 《悲崔行》 明·马之骏

我所悲兮崔大夫,面棱紫石黄虬须。
高谈管葛卑孙吴,星躔风角职方图。
黄衣赤伏怪且迂,佃猎百氏收膏腴。
风云少日乘双凫,暖覆百里犹纤繻。

137 《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》 明·杨循吉

维此鼓声何所起,击之则有本寂然。
此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三
者和合始有声。
如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。

138 《毗陵道中小述》 明·于嘉

是非满天下,缤纷邢可总。
仁义用窃侯,诗礼持发蒙。
儒服交国中,谁能褫伪冗。
慕古事书传,奇节取自奉。

139 《献始兴公》 唐·王维

〔时拜右拾遗〕
宁栖野树林。
宁饮涧水(一作中)流。
不用坐【粱】(梁)肉。

140 《次韵黄夷仲茶磨》 宋·苏轼

前人初用茗饮时,煮之无问叶与骨。
浸穷厥味臼始用,复计其初碾方出。
计尽功极至于磨,信哉智者能创物。
破槽折杵向墙角,亦其遭遇有伸屈。

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