关于曲直的诗词(769首)

721 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

太白峰前收阵脚,鉴湖归唱村田乐。
无端调转入新丰,谁知错处非常错。
直得洞水逆流,乳峰倒卓。
石女攒眉,木人泪落。
此曲如今谁共闻,越山无际天无垠。

722 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

这个老汉,殊无所解。
不惟屈屈曲曲,且是顽顽赖赖。
我昔没兴见之,直到而今尀尀。
烧炷香,礼三拜吃拳打拳,彼此莫怪。

723 《赠同志》 宋·释文珦

我本无生俦,涉有乖素愿。
百年直寄耳,倏忽如过电。
犹记学语时,老色遽满面。
富贵非所希,吾道在贫贱。

724 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

725 《钓者吟》 宋·释文珦

吾谓钓者徒,今古不同流。
今钓曲为饵,古钓直不钩。
直钓不在得,所得过於求。
贡钓志在得,所得良可羞。
乃知今古钓,不可相为谋。
好古不好今,颇若能自修。
试问羊裘人,亦合子意不。

726 《寓形》 宋·释文珦

寓形宇宙间,汉身犹治木。
要在直而方,毋使圆且曲。
直方固违众,吾心以为是。
圆民虽适时,吾心以为耻。
人由圆曲富,吾用直方贫。
吾心虽不移,予以书诸绅。

727 《题慈照坦上人房应山阁》 宋·释文珦

禅心直以山为体,不与终南捷径同。
吟久白云生曲槛,定回明月在前峰。
子牙钓石临溪古,博望槎源与汉通。
自有山灵回俗驾,几人於此得相逢。

728 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》 宋·释印肃

金佛曾忍辰,乐处岩庵宿。
忽睹歌利王,将直拗作曲。

729 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

730 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

731 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不即不离,非取非舍。
自东自西,谁上谁下。
委曲也顺俗亡功,蓦直也应真不惜。
珠中有火君须信,休向天边问太阳。

732 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

演出一大藏,明明超过诸缘上。
随曲随直也流水转山,随高随下也虚舟驾浪。

733 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

灵灵一物,名模不得。
长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。
已展不缩,拗直作曲。
只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。

734 《颂古一百则》 宋·释正觉

松直棘曲,鹤长凫短。
羲皇世人,俱忘治乱。
其安也潜鳞在渊,其逸也翔鸟脱绊。
无何祖祢西来,里许得失相半。
蓬随风而转空,船截流而到岸。
个中灵利衲僧,看取清凉手段。

735 《颂古一百则》 宋·释正觉

沧海沥乾,太虚充满。
衲僧鼻孔长,古佛舌头短。
珠丝度九曲,玉机才一转。
直下相逢谁识渠,始信斯人不合伴。

736 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

柏山小小丛林,安居九十日。
五日不陞堂,隔日不入堂。
与麽承当去,已是拗曲作直。
吹糠著米,无贜考贼。
沛公斗智,项羽斗力。
南无甚深船若波罗蜜。

737 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

德山棒,临济喝,拗曲作直。
云门饼,赵州茶,特地周遮。
威音那畔,毫发不差,山中是处有黄花。

738 《送知白禅者》 宋·释重顯

松不直,棘不曲,谁笑卞和三献玉。
经天纬地太无端,迈古超今亦轻触。
靡羁束,何必云,素范还还,真规复复。
旃檀叶落香风清,千里万里长相逐。

739 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝二月二十,又是清明寒食。
灵云不见桃华,争信曲中有直。
是典耶,是真耶,多虚不如少实。

740 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登陆曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。

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