关于有乎的诗词(1113首)

左太冲赋三都十年，门墙藩溷皆著纸笔。
予意其因心寓墨池模倣之妙，而未必徒以诧记事备言之述。
不然则亦焉用是物也。
如公书法，或者得太冲之仿佛乎。

伟兹帖上奇瑰兮，羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮，并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊，既磨而残。
而考其氏名，辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈，是与忠惠者若是班乎。

山气之微明，湖光之清浚。
轩中之人秀而隐，予固未之论。
独是一篇之题，自是于古无所与逊。
知益知损，予意犹有俪乎孔门国之哂也。

予家有山林集，观宝晋自制之词，每不逮乎平日之文。
岂句律之未工，疑用志之或分。

熠煜客星，颙逵之伍乎。
轩冕相禅，泉石之妩乎。
美疢恶石，天所痼乎。
情之所钟，同此趣乎。
排九阊之云，巫咸之诉乎。
后千年有人，垤泽之呼乎。

书之神韵虽于心，书之汉度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。

人心大义，不作不奋。
楚汉之间，较者尺寸。
翼翼京邑，九圣所都。
时方多艰，天下之枢。

洗箕山之耳，缄周庙之口。
雷孤竹之腹，策六马之手。
清乎慎乎，有余緼乎。
二者之间，吾其隐乎。

登览之胜，随寓有感。
野烧之观，不石俱惨。
逞志一快，忘彼物情。
是以老氏恶夫佳兵。
观乎观乎，彼以为观而予以为惩。

意有不可，束带之立弗与也。
事所当尽，杭苇之急弗雇也。
诗不云乎，駪駪征夫，每怀靡及。
览此遗墨，斯足以观君子之于役，而考古义于原显矣。
再拜什袭，噫吾何执。

朋友之宿草未黄，眷眷于旧藏。
画史之抵訾未忘，齗齗乎弗偿。
鸠抱枋而下垂，鹤唳天而高翔。
谁能游九垓以问太虚，其必有以别二子之短长也。

祖孙百年，兄弟一世。
归乎其全，抑有公议。
遗墨散轶，得自名裔。
人其监兹，岂必名位。

帖中书督字，法当为笃，世间岂有不识字参寥子耶。
应世以文，特师以文，特师之粗，于此乎何拘，维以观其书。

古者赋诗，惟以言志。
或陈卒章，或摭首意。
惟圣秉籙，启于多艰。
北乡之悲，銮舆未还。

庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。
而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。
岂所施有异，而笔法亦随以变。
遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。

公尝有净名之诗曰：殷勤雇景物，为尔老南徐。
考乎此篇，则出无晴雨之待，观无阴霁之殊。
昼呼竹舆，

事君有大义，彼国家不计，而惟雇乎之避地。
则执笔舐痔，惟苟活是视，岸然不愧，固其素志。
于予乎何议。

中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。
翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖著矣，而未多阅也。

鹤去兮渠阳，发衣佤相羊。
啄芳洲兮饮碧湘。
如青城之棲兮流矢中伤。
鹤来兮钱塘，朱顶兮昂藏。