关于有据的诗词(541首)

501 《中秋客至不赴郡会次范君武韵》 宋·李复

经岁相期尽赏心,虚堂有客阻趋尘。
登楼君似庾老子,挟策我为臧丈人。
清据胡床兴不浅,来寻奇字夜相亲。
莫言糟粕无佳味,未许桓公愧斲轮。

502 《闻训狐》 宋·李覯

昔年因读昌黎文,知有训狐犹未真。
客堂昨夜灭烛后,一声窃发诚惊人。
慈母入席匪虚语,据此麄暴谁敢闻。
杀人之子养尔子,天地不管胡为仁。

503 《谢蔡十八丈相示诗卷》 宋·李覯

昔年多幸枉高轩,示我新诗累百篇。
使君即时还赵璧,梦魂今尚忆钧天。
据鞍马援谁云老,陋巷颜回始是贤。
桂树寒山风景好,近来应更有长编。

504 《石湖留题三绝》 宋·陆文圭

高{上巩下木}诗坛据越城,醉呼杨陆主文盟。
至今月下苍苔石,时有先生杖屐声。

505 《题老融斗牛图》 宋·释宝昙

牛斗不可近,近则和尔触。
摩抚不动遥,愧山老觳觫。
慰我有生意,怜渠无怒心。
伊谁为证据,断崖枫树林。

506 《志公和尚赞》 宋·释慧远

一据独龙冈,三朝扬圣化。
擘破老面皮,索尽辽天价。
当时误杀张僧繇,谁料而今转更遥。
描不成,画不就,三个骰儿抛十九。
一段风光何处有,曲尺翦刀并扫箒。

507 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

瑞岩彻骨穷,最苦冤憎会。
厨无糁聚蝇,将何物分岁。
拟烹露地牛,催纳筋角反为忧。
拟取凤凰髓,伤损太平禅瑞气。

508 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

衲僧家,无本据。
暑退凉生,任情去住。
折拄杖,挑拨红尘堆里人,破草鞋,踏断枯木岩前路。

509 《丰干赞》 宋·释绍昙

加纱挂头何规矩,眼要看经不识字。
差般差样制风颠,硬作斑猫骑作虎。
道是弥陀,有何本据。
闾丘太守,似苏州子。

510 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

作家相见,有底凭据。
迥无人处,聚头共语。
寂子无端撼茶树。

511 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

面面相看,眼眼厮觑。
衣外别传,有甚凭据。
倒却门前刹竿著,凤栖不在梧桐树。

512 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

赤肉团上,有一无位真人。
眼里耳里,鼻里口里,频频出入,出入频频。
能言能唤,能屈能伸。
能好能恶,能喜能嗔。
诸人若也未曾证据,便请证据,集云今日为汝保任。

513 《拙叟》 宋·释文珦

拙叟百念无,眎身同木石。
有客问生涯,笑指松与柏。
客言人之生,当有资生策。
纵曰遗声利,其能去衣食。

514 《西城行》 宋·释文珦

閒踪无滞留,有兴即行乐。
崎岖历重丘,窈窕穷远壑。
遂步西城道,修墉带高闳。
门前高梐枑,喧喧歌吹声。

515 《次徐相公韵十首·少将》 宋·释行海

满身铁甲据金鞍,百战功成始拜官。
尽阵解围兵势活,分旗夺地戟光寒。
并吞北虏心长勇,未捷中原泪不乾。
建立太平终有日,扁舟已爱五湖宽。

516 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

517 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒肩自高,饥眼较大。
乌藤瘦握拳,曲木默据座。
无言而独灵,有唱而谁和。
秋摩水色兮清绝瘢痕,春入华枝兮妙亡程课。

518 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

写出老僧,形容可憎。
秋生眼角,雪点眉棱。
胸次有丘壑,口头无葛藤。
功忘自据菩提座,照尽谁传般若灯。
借光施设,恰恰相应。

519 《赞芙蓉师祖真》 宋·释正觉

凤眼鹤形,宗门伟匠。
量外提撕,声前敲唱。
据令兮长剑倚天,应机兮明珠在掌。
太虚有月兮老兔含霜,大海无风兮华鲸吹浪。

520 《丰干赞》 宋·释智朋

跨猛虎去来,与寒拾来去。
贼火不勘,自相讦露。
谓是弥陀,有何凭据。

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