关于有漏的诗词(1002首)

901 《纸被行》 宋·王炎

瑶姬不触麒麟红,金壶潋滟琥珀逍。
狐裘公子喜夜永,杯行暖玉烦春葱。
檐头雪花大如掌,洞房但觉春融融。
岂知有客方贪睡,漏尽更阑不能寐。

902 《和翰长闻四枢副翰邻居夜宴》 唐·徐铉

开筵别有邻居兴,卜夜应怜惜禁漏长。
旧友不期争命驾,新姬凭宠剩传觞。
香烟结雾笼金鸭,烛焰成花照杏梁。
京邑衣冠多胜赏,鲈鱼争敢道思乡。

903 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

904 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

905 《江城子 癸丑岁季夏下浣,信步至渔溪潘氏庄》 元·邵亨贞

舟坐绿树间。
适行囊中有松雪翁所书江城子,逸态飞越,不忍释手,因依调口占,以寄清与。
古人云,人生百年间,大要行不耳,卒章以此意为消疏云过雨漏斜阳。
树阴凉。

906 《临江仙 拟无住 水槛过雨》 元·邵亨贞

一滴天瓢*溽暑,夕阳微漏残红。
竹兰乘兴倚薰风。
*惊双白鸟,飞过藕花*。
羽扇纶巾闲到我,百年世事匆匆。
若耶溪上旧相逢。
晚来回首处,山色有无中。

907 《解佩令·如论性命》 元·王哲

如论性命,须搜夕昼。
光明照、有甚肥瘦。
日月西游,当中斡、枢机北斗。
天花绽、异香无漏。
空空皆出,虚虚尽透。
清凉处、逍遥交媾。
自在跻真,轻飚外、任飘精秀。
聚云朋、更兼霞友。

908 《川拨棹·这修行诀》 元·王哲

这修行诀。
便安排得有次节。
把清静天机,今朝分明漏泄。
使人人,玉花结。
从头一一稳铺设。
向五更里看摆拽。
将此脱壳神仙,玲珑玎铛做绝。
害风儿,怎生说。

909 《集贤宾 鸣鹤馀音卷一》 元·王哲

仔细曾穷究。
想六地众生,强揽闲愁。
恰才得食饱,又思量、骏马轻裘。
有骏马,有轻裘。

910 《西江月·运用无时不可》 元·马钰

运用无时不可,悟来有甚羞惭。
前三三与后三三。
欲漏天机未敢。
顾我完全玉性,劝人省悟银蚕。
好归物外访玄谈。
认个不增不减。

911 《无梦令·五鼓孤眠内守》 元·马钰

五鼓孤眠内守。
湛寂无中得有。
应物处真常,自是神丹无漏。
无漏。
无漏。
显现胎仙清秀。

912 《清心镜》 元·马钰

头如蓬,面如垢。
万事俱忘,心无尘垢。
恣情慵、放肆婪耽,乞残馀展手。
幸知无,宁著有。
无无亦无,神丹无漏。
访蓬莱、功满三千,得缦

913 《满庭芳 赠文登小王先生》 元·马钰

身为环堵,重封重锁。
无著无漏无破。
闲里寻闲,闲中有闲功果。
常守常清常静,便独行、独坐独卧。

914 《桃源忆故人 寄谭刘郝三师友》 元·马钰

谭凤刘郝云霞友。
自在逍遥闲走。
兴尽好归陕右。
共话无中有。
常清常净常无漏。
便觉虎龙交媾。
个内不神神秀。
得饮长生酒。

915 《玉楼春 赠*溪张先生》 元·马钰

元阳烹炼金光阙。
不使暗魔来盗窃。
常持清净有功能,永结神丹无漏泄。
闲心一片如冰雪。
自有长生无夜月。
盖因离坎虎龙调,消尽我人猿马

916 《五灵妙仙 赠众道友》 元·马钰

马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。

917 《姚源忆故人 赠郑先生》 元·马钰

有心入道当回首。
□况流年六九。
性命宜乎早救。
莫待身枯朽。
无为清净功夫守。
自是神丹无漏。
天地可同长久。
永作云霞友。

918 《水龙吟 郭宣徽善甫开宴娱宾,命乐工郭仲礼》 元·王恽

,音弱弱,宛犹在耳,且有衰年情之感。
明日严甫修撰为求乐府,赋越调以歌年情乡之感。
明日严甫修撰为求乐府,赋越调以歌之春风绿绮堂深,尊前初识*年面。
烟花紫禁,几年供奉,香飘合殿。

919 《赠汪社耆》 近代·陈三立

崩坼乱喧呼,有身复安寄。
片椽青溪上,老益慕气类。
忆溷鄂王城,得子好兄弟。
不恤文酒污,偷娱风雨晦。

920 《再用前韵写苍虬宅也饮余兴》 近代·陈三立

松出高墙菊在盆,(苍虬所画松悬壁间)迷离光影镜中存。
灯如星点渴围坐,屋漏雨声凉有痕。
泥饮何妨遭杜甫,山行几欲叱王尊。
(丁家山悬灯颇险绝)狂歌醉语沉沉夜,莫数生前白发根。

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