关于木化的诗词(805首)

101 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

癯而且老,寒木未春。
静而愈明,古潭有月。
天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没。
二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此。

102 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是个人,欠精神。
家风青天没四壁,事业白云閒一身。
古澗之津,枯木之春。
水曲折而归大海,华次第而趁芳辰。

103 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋山骨瘦,秋水神清。
岩松寒更翠,澗月夜还明。
灵然曲木坐不语,四海九州俱太平。

104 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

衰形老容,瘦竹苍松。
野食丹山凤,云吟枯木龙。
对机何似当台镜,扣应恰如随杵钟。
了无一物,还我卢舂。

105 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而藏,妙而光。
月之轮窄,斗之柄长。
扶来草木春濡绿,夺去山川霜落黄。
相契可处,自然成章。

106 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

槁木之形,谷神之灵。
水冷看秋色,天空垂晓星。
一点心明兮非台之镜,大千卷出兮破尘之经。

107 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而耀,虚而照。
借用不悭,合体无兆。
石牛卧而青山寒,木马嘶而明月晓。
有底般人,相逢恰好。

108 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

真非真,假非假。
是影是形,成幻成化。
根门随处拽得回,声色自然骑与跨。
耕翻海月之泥牛,游遍春阳之木马。

109 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发际点白,眼眶含青。
情枯历历,智照灵灵。
形骸如槁木,踪迹肖流萍。
月明四海犀通晕,春在百华蜂採馨。

110 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静得其根,动应其门。
家传从佛祖,机用付儿孙。
凿开浑沌,派发崑崙。
借与烟光成草木,华华叶叶气温温。

111 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪发霜须,风袖烟裾。
空壳累於可卜,木蠹偶以成书。
豹雾之虎,龙雷之鱼。
变化复何日,升腾似有初。
旧时行履故然改,向道而今井觑驴。

112 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一印印空,三乘莫穷。
智了离微句,身分函盖同。
弥勒驾来楼阁外,文殊家住觉城东。
随身干木,到处家风。

113 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

无心之心,妙超古今。
无相之相,不存情量。
叶落木而秋开,月度山而潮上。
柳絮之风随,葵华之日向。

114 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

有应之身,无位之人。
随方而见,妙触而神。
山林森森春在木,江湖澹澹秋生津。
语不投机不展事,云门一路从来亲。

115 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天地含光,阴阳化章。
蔬肠清白,枣齿淡黄。
丛林閒去就,云水老行藏。
百炼之金柔兮绕指,九试之玉温兮截肪。
随身干木,作戏逢场。

116 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛乎性源,游乎度门。
动静出碍,方圆不痕。
寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。
六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。

117 《贤侍者号木翁》 宋·释智愚

录曲轮囷儿似痴,春风化鸟自忘机。
年来老大混无用,一任丛林鼓是非。

118 《西湖酒家壁尽枯木》 宋·宋无

衡岳乔松道途远,成都古柏山川隔。
忽惊老村剌眼来,疑是颓崖压东壁。
拗怒风雷龙虎气,盘摺造化乾坤力。
阴连沧海一片秋,秀夺西湖两峰色。

119 《忆京雒木芍药三绝》 宋·苏籀

熟美酣馨迸佳瑞,晕棱红碧化神工。
根株肇自韩郎染,葩蘤人间一洗空。

120 《登仙木》 宋·孙应时

刘樊蝉蜕此登仙,老木当年已插天。
玉骨半枯犹秀润,苍皮新长已荣鲜。
蟠桃时熟三千岁,铜锹重摩五百年。
化鹤未归山寂寂,徘徊谁与问因缘。

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