关于木实的诗词(503首)

481 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

殿堂何所有,梦幻非坚久。
竹木从何来,个个人空手。
石人解采画,木女添灯油。
此事谁得知,真实泥牛吼。

482 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

自家先已痴,逢迷实不迷。
能令石人舞,解使木哥吹。
寂寂孤云裹,逍遥勿我知。
万亿恒沙佛,皆同一性齐。

483 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

484 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

485 《衲衣示众》 宋·释印肃

一个闲身包万有,不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

486 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒雪一颠,秋云半肩。
渊默曲木,月行霁天。
转功能就位,借伴还入廛。
机用也离虚坎实,变通也坤断乾连。

487 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛乎性源,游乎度门。
动静出碍,方圆不痕。
寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。
六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。

488 《僧字止中》 宋·释智愚

炼实而食,择木而棲。
灵灵自晦,物物难齐。
秋敛巢虚睡稳,梦破月印清溪。

489 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。

490 《廖知县请赞》 宋·释宗杲

我赞我真,孰能委悉。
火风煗动,地水坚湿。
俱属现量,拟心则失。
就而明之,是妄非实。
背而捐之,土木瓦石。
吾说是言,如箭射的。
离此别求,幻惑无识。

491 《石莲花》 宋·舒岳祥

石上原无藕,林间自有莲。
开花高似雪,垂实软如绵。
不入江妃笑,只令山鬼怜。
芙蓉生木末,可证楚人篇。

492 《僧见观尽薄萄》 宋·宋无

玉山道人苍壁立,胸少万斛松煤汁。
吐作千年古怪藤,独带西湖烟雨湿。
元气淋漓草木活,太阴菌蠢蟲蛇蛰。
须萦翠雾瘦蛟走,睛扎玄珠黑龙泣。

493 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

494 《弦歌堂》 宋·王洋

曹务日以浑,令君心自清。
散彼愁欢气,化作难愉声。
欢愉何所寄,寄此弦歌鸣。
歌如珠累累,弦以桐铿铿。

495 《观徐园金橘有感》 宋·王洋

金刃不逐肉,聚族居士园。
此园岂不佳,百卉念已繁。
主人特爱重,烈围限儿孙。
岁晚甘液成,馈荐笾豆存。

496 《和沈子美梅诗》 宋·王洋

一气如权衡,俯仰在缇室。
鼓行橐籥间,草木俱应律。
物物各有长,辈行皆屈膝。
谁能长百花,寒梅最先密。

497 《假山》 宋·杨时

衡湘侧南二千里,清淑之气常蜿蜒。
丹沙玉石气所感,融结万状非磨镌。
穷源荒蹊异岱畎,不逢禹绩轻弃捐。
苔封土蚀谁复问,嶙刚僵卧当市廛。

498 《和钱济明游官园》 宋·杨时

虚舟触物本无意,看花得句惭非才。
名园古寺寻春色,不荤勿鄙双鱼鳃。
木奴千头化封户,秋实付与江风催。
因思万点愁人处,何似洞庭金作堆。

499 《赋马漕桂岩》 宋·曾丰

岱舆山峨东海头,招摇山峨西海陬。
两山相望几万里,月桂满巅花长秋。
罗浮山峨南海岸,道取东西盖其半。
衔种非资化鹤功,谁其有力移此粲。

500 《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》 宋·曾丰

道固无方实以书,要于书悟道之虚。
雷风水火易经始,草木鱼虫诗绪余。
万理所归为宝藏,一真之外是蘧庐。
俚编道欲相磋切,不道亡筌自得鱼。

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