关于木手的诗词(1005首)

961 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

家住云坳,盖头把茆。
蓬门无钥,谁解推敲。
万籁声沈,鸟啼幽谷。
千林色静,月挂寒梢。
风檐索寞人投宿,睡到平明手脚交。
更问其中端的,床头木枕子,葛坦半中凹。

962 《颂古四十四首》 宋·释师范

种田博饮吃,饱卧长伸脚。
把将三界来,安向左边著。
引得龙牙老古锥,手裹把柄破木杓。

963 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

964 《送归篇》 宋·释文珦

秋老木叶乾,露冷虫声死。
征人未授衣,乡心日千里。
挥手睇云帆,顷刻限烟水。
他时慰相思,远寄书一纸。

965 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

大厦非一木可支,巨舟须众手可济。
众手既集亦复同心,南北东西无往不利。

966 《普化赞》 宋·释心月

者风僧,甚举止。
木铎一摇,声在人耳。
邈吾真处点著便行,咬生菜时触著便讳。
明头暗头拶著便转,今日昨日扶著便醉。

967 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

殿堂何所有,梦幻非坚久。
竹木从何来,个个人空手。
石人解采画,木女添灯油。
此事谁得知,真实泥牛吼。

968 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清白传家,湛存授手。
木落风高,水明月昼。
双瞳冷用眉,片舌闲摇口。
宗通也洞水逆流,孝满也曹山颠酒。

969 《颂古一百则》 宋·释正觉

云犀玩月璨含辉,木马游春骏不羁。
眉底一双寒碧眼,看经那到透牛皮。
明白心超旷劫,英雄力破重围。
妙圆枢口转灵机,寒山忘却来时路,拾得相将携手归。

970 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·文殊师利菩》 宋·释正觉

曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。
眼翳才消华自灭,灵光独照妄还鎔。
木人步转初归位,玉女机回却借功。
纲领提持看手段,门门变态是神通。

971 《别觉知藏》 宋·释正觉

一从豆颗爆寒灰,头角峥嵘顶目开。
碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊。
木人顾影当明去,石女披云半夜来。
偏正功圆须转位,入廛垂手类难该。

972 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

973 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》 宋·释正觉

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。
垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

974 《自诲》 宋·释重顯

麟龙不为瑞,草木生光辉。
三尺一丈六,且同携手归。
惭尔懲世师,巍巍何巍巍。

975 《偈二十二首》 宋·释子淳

金佛不度炉,妙相圆明会也无。
泥佛不度水,落落圆音美复美。
木佛不度火,萧萧古殿无关锁。
是须撒手直归家,莫向半途空懡{左忄右罗}。

976 《寄随守向大夫三首》 宋·释子淳

岁寒木谷老林坰,兹沐恩光入翠层。
再整丝轮垂钓手,随缘涢水且腾腾。

977 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

细不通风,大通车马。
突出当阳,孰辨真假。
虚空{左木右覇}柄。
无手人能把。
破驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下瑠璃瓦。

978 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

丹霞烧却木佛,翠微供养罗汉。
一人左手抬,一人右手按。
宾主既历然,吾道一以贯。
师子独游行,岂复求侣伴。
团圞擘不开,打鼓普请看。
虽不直分文,倾国不肯换。

979 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

普提宿将会重围,劫外时闻木马嘶。
寸刃不施魔胆碎,望风先已竖降旗。
开人眼,闭人眼。
一手推,一手挽。
不是三要三玄,变作四种料拣。
毕竟是个甚麽,云峰辊球,睦州担板。

980 《示用禅人》 宋·释宗杲

未点先行不唧{左口右留},不拨自转已出丑。
那堪更鼓两片皮,岂止鉴空开户牖。
火中木马空嘶鸣,水底泥牛谩哮吼。
用禅用禅听我言,拶到悬崖须放手。

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