关于本性的诗词(584首)

301 《听履霜操》 宋·黄庭坚

灵宫窈窕兮寒夜永,篁打造天兮明月下影,木叶陨霜兮秋声动。
我以岁莫起视夜兮,北山饮予斗柄。
幽人拂琴而当予,曰夫子则锺期,尝试刳心而为之听。
若有人兮亦既修,宴衽席之言兮不知其子之齐圣。

302 《法语》 宋·黄庭坚

兀然无事无改换,无事何须论一段。
真心无散乱,他事不须断。
过去已过去,未来何用算。
兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。

303 《赠陈公益》 宋·黄庭坚

陈子善学问,正色鉏其骄。
束身居言前,析理在意标。
心随出处乐,性与寂寞超。
安安而雅雅,不以行险徽。

304 《猕猴》 元·王冕

猕猴本兽属,野性殊不常。
俄然脱秽垢,冠盖儒衣冠。
敛丑著面具,向人舞郭郎。
跳踉媚小儿,寸得梨枣尝。
假彼草木味,换此虮虱肠。
终然匪我类,教养徒自伤。
不如夺衣巾,弃置山野傍。

305 《夜坐》 宋·司马光

春阳气示胜,重为阴所乘。
涔涔积雨阕,惨惨余寒增。
流云郁不开,烈风尚凭陵。
夜阑闭户牖,青晕生昏烟。

306 《和王介甫烘虱》 宋·司马光

天生万物名品夥,嗟尔为生至幺麽。
依人自活反食人,性喜伏藏便垢涴。
晨朝生了暮生孙,不日蕃滋逾万个。
透疏缘隙巧剧端,通夕爬搔不能卧。

307 《班班林间鸠寄内》 宋·欧阳修

班班林间鸠,谷谷命其匹。
迨天之未雨,与汝勿相失。
春原洗新霁,绿叶暗朝日。
鸣声相呼和,应答如吹律。

308 《思二亭送光禄谢寺丞归滁阳》 宋·欧阳修

吾尝思醉翁,醉翁名自我。
山林本我性,章服偶包裹。
君恩未知报,进退奚为可。
自非因谗逐,决去焉能果。

309 《赠学者》 宋·欧阳修

人禀天地气,乃物中最灵。
性虽有五常,不学无由明。
轮曲揉而就,木直在中绳。
坚金砺所利,玉琢器乃成。

310 《飞盖桥翫月》 宋·欧阳修

天形积轻清,水德本虚静。
云收风波止,始见天水性。
澄光与粹容,上下相涵映。
乃於其两间,皎皎挂寒镜。

311 《古离别》 唐·权德舆

人生天地间,瞥若七辔驰。
夭寿既常数,奈何生别离。
迹当中人域,正性日已衰。
是非千万境,杳霭情尘滋。

312 《浣溪沙 史院得告归西山》 元·元好问

万顷风烟入酒壶。
西山归去一狂夫。
皇家结网未曾疏。
情性本宜闲处著,文章自忖用时无。
醉来聊为鼓咙胡。

313 《满庭芳·尽说烟消》 宋·无名氏

尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能营。

314 《喜迁莺·死生都怕》 宋·无名氏

死生都怕。
这轮回贩骨,如何得罢。
不悟真常,强生枝节,性命了达不下。
有中不解,无中无里,难明真假。

315 《永遇乐·个个修行》 宋·无名氏

个个修行,人人咽纳,谁悟真道。
曲径多岐,旁门小法,误了人多少。
容成岂是,神仙究竟,采药谩多炉灶。
忽一朝,脱却桶底,性根坏倒。

316 《永遇乐·试问诸公》 宋·无名氏

试问诸公,本来模样,如何形状。
纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。
无形无影,观之不见,听之又无响。
露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。

317 《永遇乐·个个修行》 宋·无名氏

个个修行,人人咽纳,谁悟真道。
同径多歧,旁门小法,误了人多少。
容成岂是神仙,究竟采药,谩多炉*。
忽一朝、脱却桶底,性根坏倒。

318 《望江南/忆江南》 宋·无名氏

这痴呆,休恁泪涟涟。
他是霸陵桥畔柳,千人攀了到君攀。
刚甚别离难。
荷上露,莫把作珠穿。
水性本来无定度,这边圆了那边圆。
终是不心坚。

319 《齐天乐·自清都别后》 宋·无名氏

自清都别后,人间梦中游戏。
性本玄虚,君临社稷,洪福齐天康济。
冬温夏清,任春水秋山,放怀如意。
外物多情,幻身无奈生憔悴。

320 《无俗念·参玄龃龉》 宋·无名氏

参玄龃龉,强钻研道法,坚如钢铁。
鸟噪猿啼谈不二,切忌随他分别。
喝下明心,杖头见性,此理固难说。
疑团打破,本来头面轻泄。

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