关于本由的诗词(558首)

481 《榘子名字义》 宋·陈淳

小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。

482 《贺傅寺丞喜雨二十六韵》 宋·陈淳

去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。
自开正元越三月,生意全蛰不闯吐。
阳威烈烈炽盛夏,田野熬熬剧焦釜。
新秧既长且乾萎,播种无由可入土。

483 《和林一佼自温陵寄诗由信上再忤时贵归本贯》 宋·陈杰

几度思君欲白头,人间富贵曲如钩。
细论谁可一樽酒,高卧惟应百尽楼。
工力忽从诗句见,锋铓渐向笔端收。
海鸥不骇渔争席,自此宽閒任钓游。

484 《寄题真希元毋自欺斋》 宋·陈宓

本来真是与真非,只为因循逐物移。
当面雷同还自笑,此心机动已天知。
穷通有命宁由我,邪正唯人更问谁。
委曲周防终恐拙,何如直道了无危。

485 《谢潘瓜山游东湖惠诗》 宋·陈宓

东湖觌面本情亲,到得东湖动隔旬。
若道四并成浪语,如何寸步不由人。

486 《夫差伍员》 宋·陈普

载籍几千年,相踵兴亡迹。
何国非自取,一一有来历。
亡必以失道,与必以有德。
有德无不兴,不在防寇贼。

487 《历代传授歌》 宋·陈普

伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛,唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代,三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家,天与人与非私畀。

488 《孟子·尧舜之道孝悌》 宋·陈普

尧舜巍巍道极隆,岂徒行止疾徐中。
事亲敬开根天性,愚智由来一本同。

489 《咏史上·伏生》 宋·陈普

性习由来系正邪,古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相,窦薄淮刘本一家。

490 《孟子·大勇》 宋·陈普

大勇非由血气充,性情义命本来公。
至刚至直纯天道,逆理其间何所容。

491 《孟子·亲亲仁民爱物》 宋·陈普

仁体虽然无不爱,当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容伪。
天性由来一本真。

492 《汪元思遗诗和意以谢》 宋·陈文蔚

君道本公平,何尝分彼此。
总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所锺均粹美。
贤愚同一辙,所行无意轨。

493 《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 宋·陈文蔚

人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。

494 《义蜂行》 宋·戴表元

山翁爱蜂如爱花,山蜂营密如营家。
蜂营密成蜂自食,翁亦藉密裨生涯。
每当山蜂采花出,翁为守关司徼遮。
朝朝暮暮与蜂狎,颇识蜂群分等差。

495 《良月游水乐》 宋·杜范

久矣闻水乐,邂逅作此游。
林立攒万石,曲迳穿深幽。
谽谺开古洞,下有清浅流。
惜哉非古乐,喷薄皆人谋。

496 《先天易吟三十首》 宋·方回

先觉欲觉后,三峰列四图。
求精由蕴入,言说本来无。

497 《先天易吟三十首》 宋·方回

画处本天地,占时通鬼神。
自然大道理,丝发不由人。

498 《病后夏初杂书近况十首》 宋·方回

富儿肥马跃雕鞍,同伴何由识木兰。
拄杖扶携元未老,交床随逐本无官。
三叉路口人心异,百尺楼头客眼寒。
黠鬼老狐足妖怪,架中閒摘旧书看。

499 《悲歌五首》 宋·方回

更问公裳与幞头,披襟散发十年秋。
郭郎鲍老元相□,张丈殷兄且自由。
善乐神仙惟有醉,算知天地本无愁。
奈何尚欲诛奸鬼,亹亹寒窗笔不休。

500 《夜读》 宋·方回

酒醒不能寐,夜起读我书。
读久良有得,就枕省其愚。
古人骨已朽,言语留绪余。
不赖灯与目,何以决豕鱼。

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