关于本神的诗词(1177首)

461 《望江南·北方水》 元·李真人

北方水,龙虎自交彰。
水火运时归一体,临炉早见五神光。
根本昔中

462 《辊金丸》 元·杨真人

一更里,擒意马。
猿猴儿,莫颠耍。
大悟来,心地觉清凉,管自然都放下。
本来面目常潇洒。
真清净,更幽雅。
更减口颐养气神全,按四时,

463 《苏幕遮 无机深远,下手速修无太迟》 元·潜真子

地气腾,天雨降。
万物生芽,便是天机象。
山顶有泉深数丈。
索短求他,要觅应难望。
少年修,根脚壮。
老后铅虚,汞少如何向。
视听都休神散荡。
本去乾枯,怎得成无上。

464 《苏幕遮 七返还丹,在人先须,炼己待时》 元·潜真子

七返功,人难会。
返本还元,七转收归兑。
阳九但行阴六位。
何虑三峰,雪里安然睡。
在人修,须发志。
烹炼依时,勿使心游外。
澄净湛然无垢腻。
神水频浇,别有甘甜味。

465 《西江月·吾道至尊至贵》 元·王惟一

吾道至尊至贵,若非宿骨难知。
直须克己至无为。
方见本然天理。
万化皆从中起,古今无剩无亏。
若能动静不相违。
可与神化何异。

466 《西江月·静里含光默默》 元·王*

静里含光默默,玄中调息绵绵。
真空洞彻量无边。
亲见本来身面。
虽是虚灵不昧,也须添汞抽铅。
常加水火鼎炉煎。
便有神光发现。

467 《沁园春 三教一理》 元·王*

道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。

468 《沁园春 赠混真子只诀》 元·王*

道隐无名,包含万象,总在身心。
若一言勘破,本来面目,不生不灭,耀古腾今。
返照回光,存神绝念,直下承当莫外寻。
忠言守,这些儿妙处,至理玄深。

469 《奉旨讲宾之初筵》 明·汪广洋

维周临九有,运祚何其昌。
本支既蕃衍,道化亦流行。
粤若卫武公,展也令誉彰。
耄年儆畏深,罔敢贻怠荒。

470 《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》 清·康有为

一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。

471 《三十字母》 清·钱长泽

布局先存根地,可关可拆最利,六三胜是九三投,铁网七三非计。

行子要得实地,垂莲大角用意,神头倚盖扭双飞,尖轧飞关审细。

472 《董源山水图为北客赋》 宋·连文凤

江南本是山水国,峡影峨云插空碧。
世人爱画不爱真,一幅生绡悬素壁。
董生好手毕宏上,意在笔先方落笔。
云关岫幌扫层青,月浦烟汀写修白。

473 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

474 《游简寂观》 南北朝·张正见

三梁涧本绝,千仞路犹通。
即此神山内,银牖映仙宫。
镜似临峰月,流如饮涧虹。
幽桂无斜影,深松有劲风。
惟当远人望,知在白云中。

475 《傅家面食行》 明·程敏政

傅家面食天下工,制法来自东山东。
美如甘酥色莹雪,一由入口心神融。
旁人未许窥炙釜,素手每自开蒸笼。
侯鲭尚食固多品,此味或恐无专功。

476 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

477 《沔阳秩满北上汉水舟中感旧书怀却寄污郡诸寮》 明·李濂

我本山海姿,躬耕嵩少阳。
八岁学籀篆,十岁《急就章》。
孺小不知难,欲升钟索堂。
波磔竟无成,临池心内伤。

478 《跋山谷书范滂傅贴》 宋·柴中守

小春昼日如春晚,饮罢披图清兴远。
夜光照屋四座惊,金薤银钩真墨本。
当年太史谪宜州,肠断梅花栖戌楼。
拾遗不逢东道主,翰林长作夜郎囚。

479 《武夷山》 宋·陈观

邮亭立溪端,上有石鼓字。
回顾溪水中,石鼓安所置。
移舟激清流,前山郁苍翠。
一曲遽停桡,寻真步幽邃。

480 《青山辞》 宋·陈天麟

青山崔崔,白云溶溶。
我疑其中,仙人所宫。
风马云舆,霓旌羽幢。
游行太空,翩然相从。

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