关于本等的诗词(277首)

261 《符十五郎求颂》 宋·释正觉

尘劳排遣廓而明,灵照心空合未萌。
妙尽源穷成本得,从来等佛与众生。

262 《教监寺写真救赞》 宋·释正觉

胡床一默,智游理窟。
偏正往来,离微出没。
上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。
有时随应诸尘,不可说似一物。

263 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

264 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

个事本成现,觅则不可见。
白圭本无瑕,琢磨乃成玷。
执之以实法,空中生闪电。
视之以等闲,脚下添红线。
若是学道人,好好看方便。
莫看仙人手中扇。

265 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥本意离尘埃,日见愚痴足可哀。
唯愿人心齐一等,花香常近慧风开。

266 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

267 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

268 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

269 《逍遥咏》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳迁化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

270 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

271 《广陵芍药盛开品目比旧又多累日与同官赏叹不》 宋·苏颂

禀质由来自绝伦,谁将巧思变天真。
郑风谑赠缘情密,谢守翻阶得句新。
菊聚万铃樗大本,松添七鬣竹浮筠。
未知妍陋从何辨,等是生成一大钧。

272 《绍兴淳熙两朝内禅颂》 宋·曾丰

维尧则天,与天同大。
俯视九州,细于一芥。
挈以畀舜,超然自迈。
维舜则尧,与尧同高。

273 《谢新淦令徐信甫至赣相过》 宋·曾丰

永嘉之重自晋始,积至本朝始多士。
大科异等固其常,文章道德相角掎。
淳熙癸卯徐令君,相逢欲执弟子礼。
聊将舌本吐寸玑,辄自脚跟参万里。

274 《赠阴阳家邓彬叔》 宋·曾丰

舌本澜翻郭璞书,试今措手验何如。
星辰聚处收玄武,江汉潮边避尾闾。
山水流形开阖后,阴阳受气混沦初。
要参融结玄机破,心眼长教等太虚。

275 《彦执赏予诗》 宋·张九成

年来百念灰,求友良未已。
一昨窜逐来,万事风过耳。
忽得故人书,惊喜或不寐。
人生等行客,斯姑小憩。

276 《绍兴以后蜡祭四十二首》 隋代·佚名

笔社备祀,教民美报。
时和峁岂,奉本以告。
惟照临功,等于载焘。
酌献云初,明神所劳。

277 《绍兴以后蜡祭四十二首》 隋代·佚名

笔社备祀,教民美报。
时和峁岂,奉本以告。
惟照临功,等于载焘。
酌献云初,明神所劳。

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