关于杖头的诗词(794首)

761 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

婆修盘头尊,曾礼大光明。
以杖画佛面,悔达复天真。

762 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

763 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

764 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

只是个人,到处分身。
万水中间月,百华头上春。
不外一法,不受诸尘。
生处熟也疏处亲,默时说也静时神。
钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。

765 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

坐曲木床,握乌藤杖。
铸佛祖之楷模,活丛林之气像。
你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

766 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

枯槁形骸,虚明性怀。
秋河夜月,老树苍崖。
一机色前自宛转,万像头上谁安排。
云门拄杖,赵州草鞋。

767 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

石上足蟠,人间念乾。
秋生眼角,喜入眉端。
丘壑之身心磈磊,丛林之肝胆衰残。
澗月依稀,夜霜濯磨而气韵清白;岩松偃蹇,

768 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

坐曲木床,握乌藤杖。
铸佛祖之楷模,活丛林之气象。
你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

769 《拜芭蕉情禅师》 宋·释正觉

来谒芭蕉大仰孙,要明圜相识躭源。
横山烟雨洗秋骨,掠面溪风吹暑痕。
菖蒲叶瘦水石秀,枇杷树密轩窗昏。
阿谁床头拄杖子,乞我款曲寻云根。

770 《应禅人开田求颂》 宋·释正觉

飘飘捉杖出烟萝,行丐身心遽许多。
针鼻细中投玉线,机头密处度金梭。
应缘片片云成雨,分照团团月在波。
底意周旋便回首,旧巢寒卧雪林柯。

771 《游龟山和何学士》 宋·释正觉

一宿曹溪今乃时,永嘉想见未忘兹。
如何淮风遏行色,不得扶杖相参随。
斯须佳惠玩珠璧,璨然倾泻胸中奇。
词锋明锐许谁敌,禅悦清酣还我追。
约君入社背时事,种藕著华春满池。
道在金兰端未艾,回头阅世真儿嬉。

772 《与演侍者》 宋·释正觉

白鸥定怪盟事寒,杖藜投社不多难。
苇风华雪秋著岸,船月蓬霜夜转滩。
丘壑身心徒役梦,江湖臭味赋游般。
它时衣外传来物,唤得回头倒刹竿。

773 《送嵩上人住庵》 宋·释正觉

禅腹须来竹篾缠,好看水牯自耕田。
布单不卖三千里,树耳谁疑二十年。
一句合头尊旅会,十方坐断正偏圆。
它时投杖来相访,且莫穷忙空竖拳。

774 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

田库儿,甚奇怪。
一下锄头,打破土块。
尽大地老和尚,髑髅粉碎,坐一走七,圆融内外。
青松下,明窗内,玉殿琼楼未为最。
分毫定斤两。
涓滴见沧海,拄杖子话在。

775 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

七日来复,宫添一线。
衲僧分上作么生,石笋抽条,冰河发焰。
柏山拄杖子,放一头低,与你相见。

776 《山行逢勤禅德》 宋·释重顯

乳岩秋日无他作,策杖层层止寥廓。
四顾有谁分野情,一点彤云起深壑。
藓石迟迟略轻踞,逢箇衲僧忽骤步。
频唤回头不肯回,及至回兮眉卓竖。
阿喇喇,千里万里横该抹。

777 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

这僧有头无尾,明如有尾无头。
若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖了。

778 《夏日山居好十首》 宋·舒岳祥

夏日山居好,虫鸣山更幽。
青鞋紫藤杖,玉醴绿翁瓯。
飞露吹黄葛,凉风洒白头。
已知时雨顺,更有虎狼忧。

779 《四月一日霖潦新霁痼疾稍瘳乍归故园拂剔丛莽》 宋·舒岳祥

衰翁病起头初里,拄杖穿林探笋生。
悄悄菰蒲看鸟上,疏疏杨柳见人行。
一春长雨花全瘦,半日佳晴蝶便轻。
小立绿阴青子下,稼华洗尽总幽情。

780 《书事》 宋·舒岳祥

倚徙白头杖,哀伤赤子兵。
斜封今不用,直指近方行。
商鞅何妨徇,桑羊儘可烹。
击蒙须用此,尽箠惜刑轻。

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