关于来劫的诗词(462首)

421 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

422 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

423 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

424 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

425 《与王巡检》 宋·释印肃

达磨非为后,瞿昙未是先。
当来无量劫,懒翁得自然。

426 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

恒河沙劫奉如来,功未全时眼不开。
自知本有灵光物,香灯不绝警痴呆。

427 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

428 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蒲寒柳衰,融懒顾痴。
坐稳实逾劫,心空佛是谁。
明而了妙,微而入离。
天清河汉阔,零冷斗杓垂。
借伴而来应供,分身在处成规。
百草头边春浩荡,黄莺之语对华枝。

429 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

颠毛之丝。
眼角之黐。
是身颓老,与世支离。
枯禅心了了,空劫鼻垂垂。
晓寒霜结,山川薄霁。
夜月行河汉,迟借伴还来。
机用妙不销,弹指知音知。

430 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说通齿豁,宗通句活。
师座心空,劫壶步阔。
就位了无机,烂柯曾有著。
招手相随恁麽来,百草头边活卓卓。

431 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形容老癯,须发雪敷。
体明千劫眼,性静万机枢。
变通自古门门活,伎俩而今恰恰无。
一指头禅随处用,拈来百草俱胝俱。

432 《颂古一百则》 宋·释正觉

云犀玩月璨含辉,木马游春骏不羁。
眉底一双寒碧眼,看经那到透牛皮。
明白心超旷劫,英雄力破重围。
妙圆枢口转灵机,寒山忘却来时路,拾得相将携手归。

433 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

空劫有真宗,声前问己躬。
赤穷新活计,清白旧家风。
的的三乘外,寥寥一印中。
却来行异类,万派自朝东。

434 《因览仰山小释迦语成唱道二首》 宋·释正觉

一念全超旷劫初,玉人端坐白牛车。
往来历尽傍参妙,回首途中物物渠。

435 《再和朱朝奉见寄》 宋·释正觉

朅来林下人,挂冠脱朝绿。
身閒道愈尊,神静碧照目。
落落我就璞,碌碌谁如玉。
欲学陶渊明,高情异浮俗。

436 《禅人发心丐席求颂》 宋·释正觉

吉祥长者草茸茸,香软登机棱路通。
卷去若入呈己事,得来与我展家风。
默游两岸雪芦外,瘦坐五湖烟水中。
未许春眠梦蝴蝶,大方引步劫壶空。

437 《送金上人之水南》 宋·释正觉

里许由来懒荷担,百草头上何廉纤。
半夜对月笑拍手,不见喷霜三脚蟾。
劫空有句妙如许,公去谁余对眉语。
后见太平堂上师,敢烦为我分明举。

438 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

439 《古航》 宋·释智朋

片帆不是等闲开,冲破洪波白浪堆。
眨上眉毛千万劫,有谁洗脚上船来。

440 《珪禅者号石翁》 宋·释智愚

逃空劫外已苍然,玩水观山得几年。
闻说听经曾肯首,老来无力补青天。

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