关于来婆的诗词(382首)

361 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

362 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

针劄不入婆须密,正念何劳多气力。
往劫亲献如来座,襄王国裹逢知识。

363 《颂十玄谈·回机》 宋·释印肃

陌路相逢没定期,蛇婆来命怪谁知。
四十八人成鳖鼻,急唤顽禅草裹归。

364 《十二时歌》 宋·释印肃

食时辰,金牛作舞笑忻忻。
漆桶漆桶吃来□,参方谁识老婆心。
佛祖意,只如今,且无自己及他人。
雪峰指作一面镜,轮劫猕猴佩苦辛。

365 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

366 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

367 《与参徒辨事》 宋·释印肃

仲元亨老,殷勤圆净。
此中大事,雪曲高歌。
骑白牛儿,漫空唱唱啰。
这家也舂米,那畔争打禾。

368 《送米与百丈颂》 宋·释印肃

百丈孤支入道林,真如不动意难寻。
道人相见非来往,语默全彰亘古今。
近日庐陵亲得价,一时分付老婆心。

369 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白齿豁,鼻垂口阔。
坐冷月依依,气清秋漠漠。
离微出入门开,正偏往来机活。
双碧耆婆眼有神,分明百草头边药。

370 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

借婆裙子拜婆年,买尽风光不著钱。
劈面来时莫回避,个人里许有生缘。

371 《颂古一百首》 宋·释智愚

老婆心切日忡忡,恐堕他家虀瓮中。
消息得来胡乱后,江西宗派好流通。

372 《雪峰空长老求赞》 宋·释宗杲

慧空抓著吾痒处,吾尝劄著伊痛处。
痛处痒,痒处痛,不与千圣同途,岂与衲僧共用。
莫言扫帚竹时无钱筒,蒿枝丛林无梁栋。

373 《颂古六首》 宋·释宗杲

担柴卖火村里汉,舌本澜翻不奈何。
自道来时元没口,却能平地起风婆。

374 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

年来年去,去来不动乾坤。
岁旧岁新,新旧一般时节。
苍卞山风骨自露,太湖水彻底无波。
冷冷落落,哆哆和和。
门外雪消春水滑,庭前玉立桂婆娑。

375 《桂台》 宋·舒岳祥

神龙不知身变化,犹认潜鳞为故我。
先生曾出雨八弦,浪静波恬归海卧。
先生两处领桂台,梦寐一生游学舍。
阿宜移扁就山窗,铁画银钩金钮鏁。

376 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

377 《逍遥咏》 宋·宋太宗

康哉内景植仙桂,枝叶婆娑深根蒂。
真宗妙法審来由,修炼真空无涯际。

378 《再和》 宋·孙应时

此生只全饮无何,懒读丹经学按摩。
得失塞翁无定在,浊清渔父有遗歌。
蛟龙快意生云雨,鱼鸟全身避纲罗。
万事忘言君会否,月明来共舞婆娑。

379 《和答赵生师白见寄》 宋·孙应时

休论吾昔与吾今,窗下婆娑有学林。
会意书非求甚解,无弦琴岂要知音。
是中截断谈天口,何处寻来立雪心。
永日春风莺百啭,幽人踵息正深深。

380 《次宋省斋问月》 宋·杨公远

开樽酹酒问婵娟,来照人间是几年。
从古到今今复古,才圆又缺缺还圆。
隔千里共何同异,描万象真无丑妍。
最是婆娑仙桂树,新枝不长出青天。

* 关于来婆的诗词 描写来婆的诗词 带有来婆的诗词 包含来婆的古诗词(382首)