关于来得法的诗词(644首)

101 《寿法椿长老二首》 宋·陈著

一相从后便相知,结得因缘似许奇。
如水笑谈多尽日,与云来往本无时。
为莲社约非吾事,读藕花诗欲汝师。
熟处处妨安稳住,江湖风浪更交谁。

102 《次法石寺即事韵》 宋·胡仲弓

近郊来往熟,驯犬向人迎。
半是吟将老,何时隐得成。
月明山景合,潮落海痕生。
归路霜钟外,微闻三数声。

103 《同吴仲退周南翁登法云寺志上人流玉阁》 宋·黎廷瑞

偶与幽人期,颇惬沧洲趣。
岚影倒虚碧,天光澹晴素。
烟横双鹭起,水落孤帆度。
凭阑足清眺,隐几得玄悟。
顾兹半日閒,媿彼经年住。
更迟雪中来,临风看琪树。

104 《芜湖吉祥寺》 宋·黎廷瑞

寺创晋永和间,李升避难此山,后得国改永寿,宋景佑中赐今名。
寺中毁,有僧余者来,法鼓自鸣,道场复兴。

105 《桃源忆故人 劝长安三坛李法师》 元·马钰

李公知观听予劝。
只恁未为长便。
悟取水云清浅。
玄妙心通显。
木人手段非凡箭。
便把三乘救援。
射透个中宫殿。
得见如来面。

106 《清心镜 赠鞠得一》 元·马钰

河州鞠,听予说。
把般般术法,便当一撇。
论自然、大道无为,岂在乎细捏。
清心镜,常莹彻。
照破万缘,无生无灭。
这本来、一点元明,便

107 《题僧法传为沈仲一画听松图》 宋·陈傅良

古松不知几千年,直干欲上干青天。
樛枝下与人世接,冷风过之万壑喧。
猿惊鹤怪樵牧遁,百鬼愁绝谁傍边。
纷纷海内丝竹耳,何处缥缈来臞仙。

108 《次游法喜寺韵》 宋·叶茵

招提四百载,不与世劫俱。
松陵拱空觉,柏香祠真如。
时秋兆嫩凉,揖客登其庐。
廓邃碑篆剥,阁迥钟声疏。

109 《挽恭靖司法兄九首》 宋·刘宰

贤书五上动宸旒,鵰鹗横飞正得秋。
老去刘蕡终不第,时来校尉几封侯。

110 《荐福寺》 宋·艾性夫

细看莫莫堂前月,似是寥寥五祖灯。
曾有虎来听法去,更无碑可付雷轰。
修廊半是题诗壁,游客多於住院僧。
我亦飘零归未得,竹床分卧看云生。

111 《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》 宋·孔武仲

雍熙真人金丹成,骑龙逍遥上太清。
一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘。
道山不为人间设,千秋长镇白玉京。
蓬莱诸仙当闲暇,相邀初作升天行。

112 《祠二庙之明日未得顺风呈同行》 宋·孔武仲

岳州西祠从古有,控带洞庭湖之口。
前对隐显明灭之湘山,下接渊沦汹涌之长川。
茫茫白沙连绝屿,淡淡古木蟠苍烟。
昭灵王,左安流,

113 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山秋而癯,水秋而净。
得丘壑偃蹇之姿,赋猿鸟超摇之性。
离微彻见根,动静该听莹。
提来万法上看,更没一丝头剩。

114 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

115 《答任检法》 宋·孙应时

文字潮州更柳州,兴来八表共神游。
骅骝陇孤长鸣日,鹰隼霜天得意秋。
鼎鼎百年均昨梦,纷纷一世几名流。
为君倾倒平生话,不作人间儿女愁。

116 《至法海寺》 宋·王洋

天有阴晴地有艰,一山如隔万重山。
隅逢冬少三馀雨,况置身无百虑关。
岁熟役车容借客。
闲来岩寺可开颜。
悬危既免逢饥虎,又得休公半偈还。

117 《游春集未成再赋呈赵司法》 宋·曾丰

我来已作一年痴,敢问诸公几许时。
客里酒杯切到口,风前花片半辞枝。
尚余魏紫姚黄在,安用桃红李白为。
公事相寻无了日,得闲莫更负春期。

118 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

119 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

古文观止策略公文

120 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

* 关于来得法的诗词 描写来得法的诗词 带有来得法的诗词 包含来得法的古诗词(644首)