关于根著的诗词(310首)

281 《请行新桥》 宋·释慧开

云根架就笑谈中,凡圣召集一路通。
个个脚跟亲蹈著,人人足下起清风。
不似天台滑石,半巇半嶮。
胜如赵州略彴,度马度驴,虽然欲行千里,要知一步为初。
从兹不用步题柱,来往都乘驷马车。

282 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

云笼岳顶,月印波心。
私道车马,官不容针。
著底一任著,不著底一任不著。
虎□龙句,兔头生角。
春光夜雨昼晴,不怕和根烂却。

283 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

一块松根石,顽然自古来。
更无人觑著,岁岁长莓苔。

284 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

传破钵盂,连累周家女。
无地著浑身空惆怅,丛林难免无根谤。

285 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

苦涩菖蒲茶,胶粘青蒻粽。
嗅著鼻头辛,咬得牙关肿。
佛病祖病蠲除,妖星怪星惊悚。
善才采药,颺在壁根。

286 《浒眼》 宋·释绍昙

一生逐浪与随流,未见根源未肯休。
孔窍不知深几许,临崖看著使人愁。

287 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

廓达灵根非向背,不关南岳与天台。
父母未生前一著,香严击竹始迷开。

288 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。
直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。
衲僧家真庆快。
物我虚空,混成一块。
更於何处著根尘,只个堂堂观自在。

289 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

生灭夤缘不著人,一年才尽又逢春。
森罗借得为他用,法界浑仓是我身。
不受杂毒,自然纯真。
拈却千差亡彼此,打成一片没根尘。

290 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

来来去去山中人,识得青山便是身。
青山是身身是我,更於何处著根尘。

291 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

292 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒岩著雪,老木含春。
独灵空劫眼,不碍肉团身。
枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。

293 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

视物眼深。
说禅口快。
一点不著虚空,万化谁分器界。
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。
其小无内,其大无外。

294 《颂古一百则》 宋·释正觉

照彻离微造化根,纷纭出没见其门。
游神劫外问何有,著眼身前知妙存。
虎啸萧萧岩吹作,龙吟冉冉洞云昏。
南泉点破时人梦,要识堂堂补处尊。

295 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

296 《颂古四首》 宋·释祖钦

根寻到底得星儿,冷焰腾辉是此时。
拈一茎茅轻点著,不知烧杀五须弥。

297 《梅花石吟》 宋·舒岳祥

梅花树下梅花石,花作玉玉妆石铁色。
黄筌粉本花光枝,风吹数片尤奇特。
何年处士横斜句,影落寒溪印苔碛。
又疑飞自罗浮来,花仟谪堕投苍璧。

298 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

299 《缘识》 宋·宋太宗

鼻闻心所著,香臭不同根。
穷究缘中识,非干妄想门。

300 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

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