关于此杖的诗词(962首)

921 《造塔示众》 宋·释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。

922 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

云树苍苍,泉石凿凿。
倚杖坐其间,此心自空廓。
秋月濯沧溟,春风在林薄。
游鱼下藻玉溪寒,字雁没烟天宇阔。

923 《礼大阳明安塔道中得句》 宋·释正觉

佳处轸游念,芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹饿,路暗垂雪腴。
冈树鸠呼雨,田家鸡告晡。
此心亮谁语,三绕石浮屠。

924 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

天得中,星辰罗。
地得中,阴阳和。
衲僧得中,罢却干戈。
随寒逐暑,徒自波波。

925 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

天地发祥,圣人诞降。
恩沾四海,德被万邦。
林下道人,坐则禅板蒲团,用则拄杖拂子,无非仰答圣恩。
今日赞祝一句,又作么生,此心心外更无心。

926 《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

道大德备之词,先师之真。
此处无金二两,俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈,赞师之禅。
削圆方竹杖,鞔却此茸毡。

927 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

晕入灵犀,胎含老蚌。
正好修竹,正好供养。
有人於此,拂袖便行,脚跟下已吃三十拄杖。
何以见得,禅归海,经归藏。

928 《真惠上人》 宋·释祖钦

将谓如来,惠戒三昧,此语虽真,此意未在。
正似湘江两半晴,岳面不开云叆叇。
一日升天四海明,杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城,相逢历历话前程。

929 《书事》 宋·舒岳祥

倚徙白头杖,哀伤赤子兵。
斜封今不用,直指近方行。
商鞅何妨徇,桑羊儘可烹。
击蒙须用此,尽箠惜刑轻。

930 《溪上小憩》 宋·舒岳祥

鹊立碧峰远,鸡啼清昼宽。
青苔留客醉,白发借书看。
方枕藤花软,一瓶丹井寒。
此时无二事,藜杖共盘桓。

931 《缘识》 宋·宋太宗

结束分朋相间错,立在殿庭还不弱。
锦绣为袍供奉仪,流星电转争挥霍。
文里乌巾皆一样,三春景色花荡颺。
承平此事比应难,盛世欢娱情好尚。

932 《寄眠云处士》 宋·宋无

闻说华阳洞,人间第八天。
茅君旌屡降,弘景驾常延。
地吐黄金气,潭流碧玉泉。
神丹光夜发,朱草叶春妍。

933 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

934 《再和倒韵》 宋·苏颂

新植苍筤竹,欣欣若感知。
日阴纷展盖,风韵巧吹篪。
幸对人潇洒,兼依地坦夷。
二年官此者,一日可忘之。

935 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

936 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

937 《陪戎州范守阎倅饮涪翁纪事》 宋·孙应时

元佑人何负,黄郎昔此居。
江山愁思里,风景醉吟馀。
问俗夸遗事,开荒想旧庐。
岩姿自奇怪,欲响故清虚。

938 《挽刘宣义》 宋·孙应时

令子认绞重,三年为此来。
仪容亲几杖,笑语侍尊罍。
今日临归路,伤心哭夜台。
善人常罕见,宁独为公哀。

939 《晚望》 宋·孙应时

倚杖柴门外,蝉声晚正清。
水涵初月白,山对落霞明,心迹真无事,行藏付此生。
邻翁过相语,有喜近西城。

940 《次仲氏韵》 宋·孙应时

客里三年恨,归一百虑轻。
静堪眠夜雨,梦不数邮程。
荒径九节杖,凉窗二尺檠。
吾生本易足,此外复何营。

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