关于此迷的诗词(1012首)

961 《谢曾帅养生诀》 宋·郭印

人生不盈仞,中有天地机。
哀哉蠢蠢群,沉湎无所知。
六根乱尘境,一念落邪思。
遂令至真宅,栋宇日颓隳。

962 《留别范元长二十八韵》 宋·李处权

博治人为史,循良吏得师。
谋谟当启沃,出处系安危。
鹗立通丹地,龙章近赤墀。
咨询唐典故,笔削汉官仪。

963 《读书灯》 宋·钱时

读书灯,明暳暳,溪堂硬度人亲送似。
历落平生未见书,与汝间关几半世。

964 《笑指轩》 宋·钱时

笑指岩前石怪奇,几人来此认桃溪。
回头便是桃溪路,莫向儿曹指处迷。

965 《日本觉心辰老请赞》 宋·释慧开

用迷子映,飞红炉雪。
一喝当锋,崖崩石裂。
化生蛇作活龙,点黄金为生铁。
去缚解粘,舞钉拔楔。
更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄。

966 《游吉祥登棘庵别业》 宋·释绍嵩

屋在瀑泉西,看来眼转迷。
松风清飒飒,秋日正凄凄。
海鸟和涛望,山鼯隔水啼。
何须更飞锡,祗此是曹溪。

967 《言志》 宋·释文珦

人生在斯世,穷达悬诸天。
迷徒不知此,多为外物迁。
岂若保真素,白云日高眠。
鸿飞杳冥冥,弋者何慕焉。

968 《怀安养》 宋·释文珦

净土虽周遍,标方必在西。
一心无彼此,九品自高低。
久别情无奈,重旭路不迷。
依凭法藏愿,名字欲先题。

969 《仙佛辞》 宋·释文珦

仙以静为道,佛以空为宗。
群动本皆静,万有体恒空。
服食迷静趣,仙道不可从。
宴息昧空性,佛理无由通。

970 《送无作上人之四明》 宋·释行海

天地萧萧万木乾,独摇金锡下长安。
从来作客今如此。
始欲留君亦自难。
帆带北风潮信急,雪迷南国雁声寒。
分明一片相思意,湖上青山谁共看。

971 《客中》 宋·释行海

白云流水自东西,漠漠杨花客思迷。
杜宇亦来归未得,一春一向此山啼。

972 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

973 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

974 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

975 《三昧诸颂》 宋·释印肃

佛共众生只此心,悟迷不间古同今。
千名万字何交涉,达法圆光许一针。

976 《颂三门》 宋·释印肃

古寺香华迥寂寥,焚修报国化迷流。
英贤到此须回首,拨草瞻风笑点头。

977 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

978 《十二时歌》 宋·释印肃

禺中巳,报君学道无门户。
佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。
本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。
贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。

979 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

980 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

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