关于殊六六的诗词(399首)

101 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

门掩衰颓又暮春,这些病痛与谁陈。
百城若有归来者,方见文殊一臂伸。

102 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

通身是病通身药,病去依前药自除。
木落秋空山骨露,何须一默对文殊。

103 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

稽首能度诸世间,无量殊胜福德聚。
金轮统御四天下,普施群生安隐乐。

104 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

腊月十五天降雪,为瑞为祥无空阙。
文殊露出广长舌,普贤大士得一橛。

105 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

南泉无过,口能招祝。
赵州礼拜,草贼大败。
径山不管,结案据款。
文殊普贤,且过一边。

106 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

文殊三处安居,志公不是闲和尚。
迦叶欲行正令,未免眼前见鬼。

107 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝又是端午节,文殊善财忙不彻,杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。
观音妙智力,能救世间苦。
是甚麽,铁蛇鑽入土。

108 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

109 《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》 宋·宋伯仁

阿堵本何物,贯朽殊堪羞。
空囊留得一,千古钦清流。

110 《六月晦送孙少刘》 宋·张九成

三年相处如弟兄,他时当以名节称。
文章烂若蜀江锦,行义清胜万壑冰。
龟山先生今往矣,我於吾子见典型。
青衫半百官岭下,众谕称屈气甚平。

111 《祗奉天书六首》 宋·真宗

运格熙盛,将封介丘。
礼神之墟,瑞命殊尤。
灵文荐降,丕右皇献。
圣心肃奉,永洽鸿休。

112 《洛神赋》 魏晋·曹植

黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。

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113 《胡笳十八拍》 魏晋·蔡琰

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

人生

114 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

115 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

116 《胡笳十八拍》 两汉·蔡文姬

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

叙事长诗感伤人生乐曲

117 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

118 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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119 《上林赋》 两汉·司马相如

亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

写景叙事

120 《入都》 清·李鸿章

其一
丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。
一万年来谁著史,三千里外欲封侯。
定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。

抒怀壮志追忆

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