关于殊归的诗词(1002首)

961 《香林洞口观猿》 宋·释文珦

贵游抛果引群狙,大小玄黄赶掷殊,别有白猿归洞里,一生不受俗人呼。

962 《晓林日融叶霜滴沥如涕泣》 宋·释文珦

槁叶殊可怜,寒风吹女急。
天复雨严霜,恐女难自立。
零落归草莽,晚悟嗟何及。
朝阳达机兆,为女增泫泣。

963 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

罢拈金锡,七尺军前。
今春看又过,何日是归年,辜负春山啼杜鹃。
樊将军向补陀山上礼观音大士,不知不觉,在五台峨嵋见文殊普贤。

964 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

门掩衰颓又暮春,这些病痛与谁陈。
百城若有归来者,方见文殊一臂伸。

965 《寒山赞》 宋·释智朋

五字忍饥吟,十年忘归路。
著不著大笑,一场吐不出。
相似底句,是真文殊。
无二文殊,苏卢{左口右悉}唎,{左口右悉}唎苏卢。

966 《颂古一百首》 宋·释智愚

此行莫拟几时回,此去应须到五台。
若过曼殊放光处,殷勤为我记归来。

967 《颂一百则》 宋·释重顯

末后句,为君说,明暗双双底时节。
同条生也共相知,不同条死还殊绝。
还殊绝,黄头碧眼须甄别。
南北东西归去来,夜深同看千岩雪。

968 《歌送范阳卢君》 宋·释重顯

范阳居士来鄞水,动地仙飚向人起,乳峰直上云霞开,步骤天衢到如此。
茫茫尘世谁知交,当场问我非相饶。
禅家毕竟无他事,古雪岩前曾未消。

969 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

970 《送师旻禅者》 宋·释重顯

深岩寂寂披兰芷,碧雾红霞映流水。
空生别我期未期,绝域殊方擬轻擬。
堪笑归岭南,奔驰何鄙彼。
危急乱抛下,尽云提不起。

971 《送清演禅者》 宋·释重顯

我年老大,心力衰微。
赠别无语,冥同振飞。
因思古之送人有言,吾不知其殊途同归。
独爱新丰,曲腾清辉。
寸草不生千万里,出门春色共依依。

972 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

973 《寄征夫》 宋·宋伯仁

待君群未归,寄书书不去。
寄书书可去,有意殊难语。
深夜弹琵琶,思君何在处,知君在何处。
不禁春事已阑珊,东风吹起杨起花絮,东风吹落杨花絮。

974 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

975 《缘识》 宋·宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

976 《缘识》 宋·宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知,曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,回邪入正持。

977 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

978 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知。
曩因谁可究,浅近故怀疑。
的实归真性,区邪入正持。
乐耶亲大道,报就自然之。

979 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神仙上界道清虚,那个何亲那个疏。
修炼岂教人世识,归真本是太阳居。
三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。
运偶不同他往日,老来自在见功夫。

980 《忆旧寄金陵凭寿之》 宋·宋无

忆昔江东日,离居吒孟娄。
儒家见君好,谈度偶情亲。
南斗文昌近,西山爽气新。
骊珠惊俗眼,琼树倚芳晨。

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