关于气命的诗词(1023首)

881 《和徐秘书》 唐·徐铉

年少支离奈命何,悲秋怀旧苦吟多。
龙泉有气终难掩,荆玉无瑕岂惮磨。
会偶良工收杞梓,莫将闲梦挂烟萝。
他年得路抟风去,肯念今朝煦沫么。

882 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

883 《河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

884 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

885 《无调名》 元·王哲

性问伊家命。
要嫁这、东头儿郎驰骋。
昌肌肤莹。
昌肌肤莹。
铅汞合和正。
转气神定。
天上面,急敲金钟玉磬。
李真仙省。
李真仙省。

886 《昼夜乐 藏头 重阳全真集卷之十三》 元·王哲

金相隔休教错。
年间怎生作。
前头说甚惺惺,辰下重安手脚。
被蟾光晷运交,平时从根摸索。

887 《解佩令 茶肆茶无绝品至真》 元·王哲

茶无绝品,至真为上。
相邀命、贵宾来往。
盏热瓶煎,水沸时、云翻雪浪。
轻轻吸、气清神爽。
卢仝七碗,吃来豁畅。
知滋味、赵州和尚。
解佩新词,王害风、新成同唱。
月明中、四人分朗。

888 《无梦令 马劣猿颠浊梦·》 元·马钰

虎绕龙蟠清梦。
无作更无为,性住命停仙梦。
仙梦。
仙梦。
气结神凝

889 《满庭芳 劝化》 元·马钰

人皆好色,妻常设计。
巧笑语言诈伪。
日日梳妆,图要见他*喜。
时时耳边低呃,紧唆人、争财竞气。

890 《无梦令·四鼓婴儿跨凤》 元·马钰

四鼓婴儿跨凤。
姹女欣然持*。
性命两停停,自是睡轻无梦。
无梦。
无梦。
瑞气祥光簇捧。

891 《清心镜 京兆全真庵》 元·马钰

皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬

892 《满庭芳 破迷》 元·马钰

名成利遂,男婚女娉。
不觉容衰霜鬓。
转使**,岂想大限将近。
小鬼傍观失笑,且从他、残喘胡骋。

893 《满庭芳 赠姜师兄》 元·马钰

持功打坐,礼上哦吟。
餐霞辟谷看经。
符水精专存想,嗽咽劳形。
多迷房中之术,服还元、水火为凭。

894 《清心镜 叹世》 元·马钰

叹人人,忒拙计。
竞蜗角虚名,蝇头薄利。
才争得、粟米头高,早笑他低底。
厮是非,讲闲气。
岂悟修行,超凡出世。
了性命、些子功夫,占

895 《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。

896 《满庭芳 赠姚玄玉》 元·马钰

道家活计,坦荡蓑衣。
住行坐卧相宜。
悟彻清贫快乐,绝尽狐疑。
生涯逍遥自在,水云游、海角天涯。

897 《满庭芳 赠赵雷二先生》 元·马钰

听予叮嘱,休捱饥寒。
休执外乐歌欢。
休做风狂九伯,谄诈多般。
休起无明业火,更休思、名利相干。

898 《满庭芳 夜叉婆》 元·马钰

扑粉施朱,画眉补鬓,巧言令色柔和。
暗藏机狡,名唤夜叉婆。
面善心乖性恶,纤纤指、鹰爪无过。
夸体段,取人性命,入夜骋喽罗。

899 《清心镜 赠侯明一》 元·马钰

侯姑姑,心开悟。
六旬有九,才方修补。
众人言、晚了时光,马风道未暮。
气不断,神可固。
先把马猿,用功擒住。
自然得、性命停停,管成

900 《清心镜 劝僧道和同》 元·马钰

道毁僧,僧毁道。
奉劝僧道,各休返倒。
出家儿、本合何如,了性命事早。
好参同,搜秘奥。
炼气精神,结为三宝。
真如上、兜率天宫,灵明

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