关于求亡的诗词(272首)

21 《刁经臣将归南徐许予寻隐居之所及亡室坟地因》 宋·梅尧臣

欲居江上山,试与问京岘。
尝观鲍家诗,心慕已不浅。
行当卜结庐,依农事清亩。
傍葬吾先妻,同穴晚未免。
买谷勿险深,求冈要平显。
松竹应所宜,蒿莱预教翦。
我志决不移,君言幸须践。

22 《柳集亡食虾蟆诗因有作》 宋·晁说之

我读柳侯诗,不见虾蟆篇。
所亡谅非一,抚卷为慨然。
不应流落人,吟咏亦不前。
问尔胸中奇,何以能弃捐。

23 《使臣俞允迪赴萍实税官写平园老叟真求赞》 宋·周必大

往来四度过萍乡,斗实谁能辨有亡。
尔欲常常如对我,莫增酒课罔征商。

24 《答梁大夫断求息缘以跻高蹠兼简清臣大夫》 宋·韩维

人生会有本,本得求自忘。
缘来与之俱,源壮流亦长。
趋高顾为下,在得良已亡。
金仙不吾欺,庄生助之扬。

25 《汤总管邢监庙约游城东酒间求诗为赋此》 宋·张栻

春事已如许,客愁空自多。
梅花成莫逆,樽酒付亡何。
楚楚邢郎子,眈眈老伏波。
定应容我醉,耳热更高歌。

26 《呈四表兄求栖碧遗文》 宋·廖行之

诗亡自昔周之东,末乃赖有三闾翁。
三闾避谗思去国,当时无人歌雨濛。
忠怀义概不见省,独以文字涂幽穷。
高情寓物发叹咏,忧深思远言非空。

27 《近乏笔托二张求之于市殊不堪也作长句以资一》 宋·赵蕃

诗老作诗穷欲死,序诗乃得欧阳氏。
序言人穷诗乃工,此语不疑如信史。
少陵流落白也窜,郊岛摧埋终不起。
是知造物恶镌鑱,故遣饥寒被其体。

28 《读阮嗣宗传见其醉六十日免求昏之言与醒忘作》 宋·赵蕃

作阮嗣宗诗善观阮嗣宗,醒醉俱托狂。
广武叹已绝,苏门啸何长。
昏既以醉免,辞宁不终忘。
又疑杀青上,阙文今或亡。
不然竹林游,何独弃山王。

29 《简康侄求先君石山》 宋·刘学箕

见好山如见高人,遯世冀茧清净身。
见拳石如接佳友,手摩挲爱逾琼玖。
我生嗜好不有冗长物,寓意萧閒祗在青山并怪石。
往年都梁得灵壁,名以催诗延座侧。

30 《卜算子 焦姑求》 元·王哲

听闻阐户。
灭虫亡,炉灶堪安固。
粹常纯空外觑。
彻清清,寂静无思虑。
频忘按住。
结金丹,透入明堂所。
斧长施钢剑锋,荐真元,直*蓬莱

31 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云山之姿,水月之像。
大海之容,太虚之量。
受也的的无心,应也头头离相。
随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。

32 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒肩自高,饥眼较大。
乌藤瘦握拳,曲木默据座。
无言而独灵,有唱而谁和。
秋摩水色兮清绝瘢痕,春入华枝兮妙亡程课。

33 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静据胡床,久而愈芳。
默亡痕黑白,贫不觉苍黄。
住无相兮龟之藏,行无章兮鸟之翔。
月烂烂而鱼吞光,华菲菲而蜂採香。
相随来也,触处堂堂。

34 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白寒山有雪,眼深秋井澄波。
混沌凿那亡大道,崑崙源自发长河。
一笑十方三世事,不妨随处萨婆诃。

35 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

深默而耀,至虚而灵。
我亡黑白,谁为丹青。
一上噗落机纽,万缘分化形。
月下水而明洁,云出岫而轻盈。
善应无方果如此,这回随处立门庭。

36 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀之姿,拙钝之师。
静而亡像,动不知时。
有口要挂壁,无机不度丝。
秋气清而星河淡淡,天宇阔而夜斗垂垂。
是个面目兮,与你相随。

37 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

赤肉一团,疏通数窍。
惟色惟声,乃听乃眺。
不借应而即真,不外虚而常照。
长时默坐亡世机,万里青天绝飞鸟。
谓尔画工,那得其妙。

38 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。
形气清而有像,心迹泯而亡缘。
诸尘不受,一印周旋。
大大小小兮方方圆圆。

39 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

凄然而秋,眼冷心休。
温然而春,口笑眉伸。
了了无分别智,恢恢不思议仁。
亡机返朴,得用还淳。
图画之巧,那有其神。

40 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身心自然,松石亡年。
青云閒似鹤,秋水远连天。
虚能外应,默守家传。
东西南北,一等周旋。

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